هناك حديث متداول كثير بيننا في هذه الايام وهو حديث طويل واختصاره انه اثنتا عشرة ركعة يصليهن المرء من ليل او ثم في الركعة الاخيرة وبعد التشهد يثني على الله سيصلي على رسوله صلى الله عليه وسلم ثم يفرج ويقرأ وهو ساجد الفاتحة
عشر مرات واية الكرسي سبع مرات سيقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات ثم يقول اللهم اني اسألك بمعاقب العلم من حفظك ومنتهى الرحمة من كتابك واسمك الاعظم فجدك الاعلى وكلمة
ثم يعتدل من سجوده ويسلم يمينا ويسارا. وفي اخر الحديث للرأي لا تعلموها السفهاء فانهم يدعوا بها فيستجاب لهم. هل هذا الحديث صحيح؟ ام انه موضوع جزاكم الله خيرا؟ هذا الحديث غير صحيح
النبي صلى الله عليه وسلم والصلاة المذكورة تكون مبتدعة تكون مبتدعة ما دام لم يثبت فيها دليل صحيح النبي صلى الله عليه وسلم ثم هي غريبة في فكرها حيث انه يقرأ في السجود وهذا لم يرد في الصلوات بل نهي عن القراءة
القرآن في السجود والركوع فهي قريبة في حكمها وايضا لم يثبت سندها عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا يجوز فعلها ومن هذا الخير فالمجال امامه مفتوح لما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم. من الصلوات النوافل الصحيحة الثالثة في الليل والنهار. نعم
جزاكم الله خيرا. هل تتفضلون بذكر بعض مما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم مما يغني عن هذه البدعة؟ لا ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم والخير الكثير
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الضحى. مم. واقلها ركعتان واكثرها ثمان ركعات. تفعل ما بين ارتفاع الشمس الى قيام الشمس وورد عن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الليل وصلاة الوتر. وورد عن النبي صلى الله عليه وسلم الرواتب التي تفعل مع
وهي البركة او اربع ركعات قبل الظهر صفحتان بعدها وركعتان بعد المغرب ركعتان بعد العشاء ركعتان وقبل صلاة الفجر وهي اعتدها كل هذا ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم اللهم صلي عليه وتحية المسجد ويريد الجلوس فيه كل هذا
النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الكسوف وصلاة الاستسقاء صلاة التراويح. هل هذا ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ من الخير الكريم. فما بال بعض الناس يبحثون عن الغرائب وعن الاحاديث الظعيفة او الموضوعة ويتركون ما دام عن النبي صلى الله عليه وسلم او لا يهتمون به
جزاكم الله خيرا. شيخ صالح اذا اذنتم لي ربما اغرى البعض ما قيل في اخر هذا الحديث الموضوع من ان من فعل ذلك دعوته مهما كانت حاجته وان كان ففيها. لعل لفضيلة الشيخ ان يرشد الناس الى طريق يكون بواسطته
دعاؤهم مستجاب وحينئذ يستغنون عن هذه البدع. طريقة الوظاعين انهم يظعون اه ترغيبات في الحبيب الذي يظعونه او يظعون وفيه ترهيبات مروعة في هذا من طريقة رضوان الله عليه. وهذا هذا دليل على وظع هذا الحديث انه موضوعي. هم. لان العلماء
او علامات الوضع وعلامات الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكروا على ذلك الاحاديث الصحيحة ومنها ان الموظعين يجعلون فيما يظعونه من انواع الوعي سؤال الوعود الجهال او ينفذ الجهال الكذبات يحذرون منه. واحاديث
ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم في التروي والترهيب فيها كفاية ولله الحمد. جزاكم الله خيرا