بالسؤال وهو انه ربما قصد ان خالد ابن ان عبد الله ابن انيس قطع رأس خالد الهذلي. فالرواية التي فيها ان عبد الله قطع رأس خالد هذه الرواية بخصوصها لا تثبت. هذه الرواية بخصوصها لا تثبت. فهي رواية
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم  السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول احسن الله اليك ما صحة حديث قتل الصحابي عبد الله بن انيس رضي الله عنه لخالد الهذلي
الحمد لله رب العالمين وبعد. هذا الحديث رواه الامام احمد في المسند وابو داوود في سننه ايضا من طريق عبدالله بن عبدالله بن انيس عن ابيه. قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم الى خالد بن سفيان الهذلي
وكان نحو عرنة وعرفات. فقال النبي صلى الله عليه وسلم اذهب فاقتله. فرأيته حضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينهما ان اؤخر الصلاة. فانطلقت امشي وانا اومئوا ايماءا نحوه. فلما دنوت منه قال لي من انت؟ قلت رجل من العرب. بلغني انك تجمع لهذا الرجل
اي للنبي صلى الله عليه وسلم فجئتك في ذاك. قال اني لفي ذلك. فمشيت معه ساعة حتى اذا امكنني علوته بسيفي حتى برد. اي حتى مات. وهذا الحديث سكت عنه الامام ابو داوود. وقد صححه الامام ابن
خزيمة وحسن اسناده الامام النووي والعراقي والحافظ بن حجر كما في فتح الباري وقال الامام الحافظ ابن كثير اسناده لا بأس به. وهذا الحديث ان شاء الله اسناده حسن. ولكن ليس فيه ما يقصده السائل
والصحيح انها والصحيح هو ما ثبت في الرواية في الحديث الذي ذكرته اول هذه الفتيا من انه علاه بسيفه حتى برد اي حتى مات واما الرواية التي فيها قطع الرأس فانها رواية ضعيفة اخرجها الواقدي في المغازي
ولكنها رواية معضلة والله اعلم