1
00:00:00.050 --> 00:00:22.150
ما طرق الحفاظ على القرآن وعدم تفلته؟ وهل الذي يحفظ وينسى لترك المصحف فترة طويلة؟ هل يأتي يوم القيامة اعمى؟ وما مقصود الاية الجواب من الناس من يحفظ القرآن حفظا ضعيفا

2
00:00:24.000 --> 00:00:57.200
ومنهم من يحفظه حفظا قويا ومن الناس من اذا حفظ القرآن لازم لازم تكرار تلاوته ومن الصحابة من كان يختم القرآن في ثلاثة ايام ومن ومنهم من يختمه في سبعة ايام

3
00:00:59.250 --> 00:01:26.950
ونقل عن بعض العلماء انه يختمه في النهار مرة وفي الليل مرة والامام ابو حنيفة رأى ابنته تبكي في اخر حياته في مرض موته وقال لها ما يبكيك؟ على ابيك

4
00:01:27.500 --> 00:01:56.600
وقد ختم القرآن في هذا المكان خمسين سنة كل يوم يختمه مرة فحسبت هذه المدة حسبت عدد الختمات التي ختمها فوجدت انها ثماني عشرة الف ختمة فغرضي انا هو بيان

5
00:01:57.450 --> 00:02:32.550
اختلاف اهتمام الناس عندما يحفظ الانسان القرآن  وهكذا بالنظر الى تلاوته من جهة النظر لا من جهة حفظه عن ظهر قلب ومن الناس من يفهم تفسير الايات قبل ان يحفظها

6
00:02:34.150 --> 00:03:07.950
فيعرف فيحدد الموضوع اولا ثم ينظر من مفردات اللغوية واذا كان فيه مفردات اصطلاحية شرعية وينظر في سبب النزول وينظر ايضا هل الايات فيها ناسخ او منسوخ وينظر في هذه الايات ما هو الموضوع الذي

7
00:03:08.700 --> 00:03:34.950
تتكلم عنه ثم يقرأ تفسيرها تفصيلا ثم بعد ذلك يغيبها من الناس من يكرر الايات التي يريد ان يغيبها يكررها خمسين مرة اربعين مرة على حسب قوته في الحوض فاذا

8
00:03:35.050 --> 00:04:04.900
استقر الحفظ في فكره بعد ذلك يحافظ على تكرار ما حفظه بحيث انه يكمله كل يوم ويقرأه ايضا في الصلاة السرية الركعتين الاوليين من صلاة الظهر والعصر وايضا يقرأه في الرواتب

9
00:04:05.100 --> 00:04:27.850
التي قبل الظهر والتي بعدها والتي بعد المغرب وبعد العشاء وبعد وقبل الفجر وكذلك يقرأه في صلاة الضحى وفي صلاة الليل واذا كان له تطوع زائد عن ذلك فانه يقرأه في تطوعه

10
00:04:27.950 --> 00:04:58.050
بهذه الطريقة يستطيع الانسان ان يحافظ على القرآن اما الانسان الذي يحفظه ولكن يهمله تلاوته او يكون الحفظ ضعيف فحينئذ اذا كان الحفظ ضعيفا او كان لا يحرص على تكرار تلاوته

11
00:04:58.100 --> 00:05:19.000
فهو اشد تفلتا من الابن في عقلها وبالله التوفيق احسن الله اليك. اما قوله ومن كان في هذه اعمى فهو في الاخرة اعمى المقصود منه ان الانسان ان ان هذا مبني على

12
00:05:19.050 --> 00:05:46.500
او ان هذا خاص بمن لا يعمل بالقرآن كالكفار يعني الكافر كفر اكبر. او المنافق نفاق اكبر. وكذلك المشرك شركا اكبر فانه اعمى في هذه الدنيا من ناحية انه معرض عن كتاب الله عن العمل بكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم

13
00:05:46.500 --> 00:05:56.200
وبما انه اعمى البصيرة في هذه الدنيا فسيكون اعمى البصر في الاخرة وبالله التوفيق