1
00:00:01.800 --> 00:00:45.750
اذا كان حب الهائمين من الورى وسلمى يسلب اللب والعقل فماذا عسى ان يفعل الهائم الذي سرى قلبه شوقا الى الملائكة    سبحان الله وبحمده عدد خلقه  لا اله قال رب العالمين سبحانه

2
00:00:48.150 --> 00:01:14.800
وله من في السماوات والارض من عنده يعني ويستكبرون عن عباده  لا يلحقهم كبر ابدا ولا يفترون عن عبادة رب العالمين ابدا ولا يلحقهم سآمة ابدا. ومع ذلك لا يكون منهم مثل مثقال ذرة من الكبر

3
00:01:16.250 --> 00:01:33.150
سبحان الله رب العالمين اريد ان احدثك شيئا قليلا عن الملائكة وانا لم احب ان تكون مجالسنا ليس اكاديمية ذلك السرد الذي يكون فيه ولكن اريد ان نجوس خلال ديار الايات

4
00:01:33.450 --> 00:01:55.650
معاني التي يتفضل علينا بها رب العالمين سبحانه وبحمده. لان ذلك هو اعظم مقصود  ان يسمر فيه العلم حال العلم بيده الى ربه سبحانه وتعالى قال النبي صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم مثلا

5
00:01:55.800 --> 00:02:15.400
عن البيت المعمور وفق السماء السابعة وهذا يقال له الدراح ايضا يكون في  سبحان الله رب العالمين الكعبة في قبل البيت الحرام الله عز وجل ان يعجل بالفرج وان يعود الناس

6
00:02:15.600 --> 00:02:36.100
عرفات ووحدانا يؤومونه قاصدين الله رب العالمين سبحانه وبحمده فرحين بفضله ونكون منهم بفضل الله ورحمته ومنته وعافيته سبحانه هذا البيت المعمور في السماء السابعة وهذا البيت الحرام في الارض يكون قبالته

7
00:02:36.450 --> 00:03:02.800
في كل يوم يدخل فيه سبعون الف لا يعودون سبعون الف ملك ولك ان تبسط ذهنك فتأمل وان تدير بصيرتك في هذا الفلك العظيم والملائكة هذا ساجد هذا راكع هذا قائم هذا مسبح لا يفترون

8
00:03:03.900 --> 00:03:29.750
الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون ويستغفرون   تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم هؤلاء الملائكة لما رأوا ولما علموا ولما وقع في انفسهم من الايمان واليقين في رب العالمين سبحانه وبحمده

9
00:03:30.050 --> 00:03:52.900
يقبلون على العبادة بلا انقطاع ولا كسل ولا فتور ومع ذلك يا من اشبهتني فتورا وذنبا ومعصية يلحق الانسان منا وهو ابن الصلصال يلحقه الكبر الله رب العالمين تكبر على من يكون من جنسه

10
00:03:52.950 --> 00:04:13.650
ونعوذ بالله من الشكوة وبعضهم ويقابله بالضجر والاعتراض والانفة من ذكره العالمين واذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالاخرة. واذا ذكر الذين من دونه اذا هم يستبشرون

11
00:04:13.950 --> 00:04:37.750
اذا طرق قلبه سمع الله سمع ذكر الله رب العالمين انتفض مشمئزا كالح الوجه  وعلى لقمانة السلام على نبينا وعليه صلوات الله وسلامه. يقول لابنه كما ذكر ذلك الحارس في الرعاية

12
00:04:37.800 --> 00:05:03.800
رحمة الله عليه ورضوانه يا بني الترابي وللكبر وكلنا  وحفظ تلك الكلمة المباركة لبعض السلف فيما يتكبر الانسان اوله نطفة  اوله نطفة ماذرة واخره جيفة قذرة وبين ذلك يحمل العذارى

13
00:05:04.250 --> 00:05:30.200
بعد ذلك تكبروا وربما يجهد نفسه لاطعام نفسه من الحرام واول ما يعني ينتن من الانسان  الله رب للانسان من اين هذا وانت قد خلقت ولا تعلم  وان من ثمار القبول ان يزداد الانسان اقبالا

14
00:05:30.950 --> 00:05:49.800
وان يكون وجلا لاقباله على الله رب العالمين الذين والذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة انهم الى ربهم راجعون اولئك يسارعون في الخيرات الذين يؤتون ما اتوا وقلوبهم وجلة قالت امنا رضي الله عنها يا

15
00:05:51.200 --> 00:06:13.900
وعلى اله وصحبه الرجل يزني ويسرق رجل يصلي  تعبدوا لله عز وجل ويخشى ان يرد ذلك كله  او كما قال صلى الله عليه وسلم لذلك كان نعت سيد المحبين صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم التواضع

16
00:06:13.950 --> 00:06:36.300
هذا هو الذي يصدق فيه نعت التواضع عليه صلوات الله وسلامه لانه حلي الحينية الشريفة العظيمة وهو اول من يفتح له باب الجنة ولا تفتح احد قبله وهو الذي يقول انا لها وانا لها

17
00:06:36.900 --> 00:06:53.250
شافع هو صاحب اللواء المعقود والمقام المحدود والحوض المورود عليه الصلاة وخير بني ادم ولا فخر صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم وهو الذي اول من تنشق عنه الارض ولا فخر

18
00:06:53.400 --> 00:07:11.850
صلى الله عليه وسلم وذلك يتواضع فيقول له تفضلون ويقول واكون اول من يخرج من القبر فاجد موسى اخذا بقوائم العرش فلا ادري ابعث قبلي ام كفئ في صعقة الطور او كما قال صلى الله

19
00:07:12.850 --> 00:07:32.050
عليه الصلاة ويلحقه الاخبات عليه صلوات الله وسلامه. واما من جمع اساءة وكبرا فهذا في الحقيقة اكذب على ما تتكبر جسدك ليس منك علمك ان كان علما هو العلم انما يكون علما اذا كان نافعا والله

20
00:07:32.450 --> 00:07:47.100
امام سوى ذلك من شقشقة المسائل وحفظ الكتب والتصنيفات وهذه الاشياء فكم ممن علمنا من السلف ومنهم سيدنا سفيان الثوري رضي الله عنه حرق كتبه. ولا اقول ان هذا الفعل صواب او لا

21
00:07:47.500 --> 00:08:04.050
اقول ان هذا الرجل على جلالة قدره وسمو منزلته. يقول عنه الامام احمد رضوان الله عليه سفيان الامام لا يتقدمه في قلبه احد ومع ذلك يحرك كتبه والانسان اذا نظرت اليه زوجه او اساء اليه احد

22
00:08:04.250 --> 00:08:26.750
يقول ويقول ذكر نفسك دائما انك هذا نعتك هذا نعتك كما قال بعض العارفين البوشنجي رحمة الله عليه الخير منا زلة لان الشر لنا عادة اي والله. الخير منا زلة كأنه صرخ كالخطأ نصيب الخير خطأ

23
00:08:27.450 --> 00:08:43.150
ويكون الاساس فينا والعياذ بالله اننا آآ ما فينا من العصيان والتقصير والسهو والنقصان. ولذلك سبحان الله رب العالمين افلح والله من عاين فقره وذهب الى ربه فتوسل اليه به

24
00:08:44.750 --> 00:09:02.100
لماذا؟ لانه   كان يحدثني بعض اصحابي حفظه الله ورضي عنه ويقول لي عندما ذكر حديث الذين اواهم المبيت الى غار فصدت عنهم الصخرة والحديث تعرفونه. فيقول ويتوسل الانسان بالعمل الصالح فنظرت

25
00:09:02.100 --> 00:09:32.450
وقلت يتوسل الصالحون باعمالهم الصالحة اما مسالي وآآ فنحن لا متكأ لنا ولا ملاذ لنا الا رحمة رب العالمين   الله اي اعمال هذه صلاتنا فيها ما فيها وكما قال ابو يزيد رحمة الله عليه كلمة نفيسة وجدتها مكتوبة عند شيخنا الدكتور محمد بن اسماعيل الله يحفظه في مكتبته وقد كتبها

26
00:09:33.000 --> 00:09:55.950
وكنت اول مرة الحظها ثم رأيتها بعد في كتب قال ان في طاعاتنا من الافات ما لا يحوجنا الى طلب المعاصي ان طاعاتنا مخرقة والانسان اذا كان ثوبه مخرقان او كان فيه شيء استحيا ان يظهر للناس فيه

27
00:09:56.800 --> 00:10:50.900
برب العالمين الملك ولذلك كسر سيدنا ادم على نبينا عليه صلوات الله وسلامه بالذنب لكي يلحقه شرف التوب كنت تدخل علي في خلعة الملوك ولا يليق بك الا ثوب