1
00:00:00.250 --> 00:00:17.800
الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ هذا السائل يقول ما الوصايا في استعمال وسائل التواصل الاجتماعي؟ الحمد لله رب العالمين وبعد

2
00:00:18.400 --> 00:00:38.400
اوصي نفسي واخواني اذا ارادوا ان يستعملوا شيئا من هذه الوسائل التي اخرجها الله عز وجل لعباده في هذه الازمنة ان ينتبهوا لعدة امور الامر الاول ان يجعلوه ان يسخروا هذه الوسائل في الدعوة الى الله عز وجل وفي نشر دينه

3
00:00:38.400 --> 00:00:58.400
فانها وسائل توصل صوت الحق الى ابعد الى الى ابعد نقطة في هذه الارض. فيستطيع الانسان ان ينشر الفتوى وان ينشر الخير وان يدعو الى الله عز وجل وهو في بيته. وكلمة الخير تصل الى اطراف الارض شمالا وجنوبا

4
00:00:58.400 --> 00:01:21.900
وشرقا وغربا فعلينا معاشر المسلمين ان نستعمل هذه الوسائل وفي نصرة ديننا وان نستغلها في اعلاء كلمة الله عز وجل والامر الثاني ان نحذر الحذر الشديد من الولوج في شيء من المحرمات التي تنشر في هذه الوسائل

5
00:01:21.900 --> 00:01:41.900
فان هذه الوسائل كما انها يسرت الخير فانها يسرت الشر كذلك. فان وسائل الشر في الازمنة الماضية تحتاج الى شيء من المكابدة والمجاهدة والتعب حتى يصل الانسان الى هذا الشر. واما في هذا الزمان فليس بين الانسان وبين الوصول الى الشر

6
00:01:41.900 --> 00:02:01.900
لا ضغطة زر فقط فهو يحمل الشر في جيبه اذا لم تكن عنده ايمان ولا اهلية دينية في استخدام هذه الوسائل في الخير فانها ستجره الى الشر كما وقع فيه كثير من الناس. فكما اننا نوصي في هذه الوسائل بان

7
00:02:01.900 --> 00:02:21.900
مستغلة في الخير فكذلك نحذر الحذر الشديد من استغلالها في امور الشر. والامر الثالث تحديد الوقت في استعماله بهذه الوسائل والا تكون هي هجراء الانسان في يومه وديدنه في اوقاته. حتى يقتطع فيها وقتا طويلا

8
00:02:21.900 --> 00:02:41.900
لا يذكر الله عز وجل ولا يسبح ولا يقوم في شؤون دينه ودنياه. ولا يقبل على خاصة نفسه ويصلح احوالهم اشتغالا بهذه الوسائل. فتحديد الوقت في استعمال هذه الوسائل ايضا امر مطلوب. واما اطلاق

9
00:02:41.900 --> 00:03:01.400
النفس في هذه الوسائل استعمالا بدون تحديد وقت فانها ربما تقتل عليه وقته وتتفلت عليه لحظات حياته فيما لا يعود عليه نفعه لا في عاجل امره ولا في اجله ولا في دينه ودنياه

10
00:03:01.550 --> 00:03:23.700
الامر الرابع حماية الاطفال من هذه الوسائل ما استطعنا الى ذلك سبيلا. وان نسوغ لهم منها ما نأمن  عليهم من استعمالهم لها. بمعنى ان هذه الوسائل فيها كثير من الالعاب التي هواها صبياننا

11
00:03:23.700 --> 00:03:54.400
ولكنها تتضمن امورا مخالفة مخالفة للعقيدة. وبعيدة عن الخير وقاتلة للقيم والاخلاق الحميدة ومربية للناشئة على سفاسف الاخلاق وخبيث القيم. فعلى الوالدين ان يراقبوا اولادهم اذا سلموهم شيئا من هذه الوسائل المراقبة التامة والا يفتحوا لهم مجالا للولوج او الدخول في شيء

12
00:03:54.400 --> 00:04:24.400
مما يفسد عليهم دينهم وقيمهم واخلاقهم وعاداتهم الطيبة وتقاليدهم الحميدة. الامر والذي بعده لا ينبغي ان تكون هذه الوسائل وسائل تفرق وانقطاع. فانها سميت وسائل تواصل ولكن بسبب سوء تطبيق كثير من الناس لهذه الوسائل صارت في حقه وسائل وسائل تفرق صارت في حقه وسائل

13
00:04:24.400 --> 00:04:44.400
وانقطاع حتى صار افراد البيت ربما لا يجتمعون على حديث واحد بسبب اشتغال كل لواحد منهم بهذه الوسائل في غرفته الخاصة به. بل اننا نسمع عن بعض الازواج انهم يجلسون متجاورين

14
00:04:44.400 --> 00:05:14.400
ابدانهما على سرير نومهما الا ان كل واحد منهم امام شاشة امام شاشة جواله مشتغلا بالعالم الخارجي وزوجته بجواره وزوجها بجوارها. وهذا امر ليس بحميد لانه يقطع المعاشرة بالمعروف ترون ان النبي صلى الله عليه وسلم حرم على المرأة ان تصوم نفلا وزوجها شاهد؟ فلا يجوز للمرأة ان تشتغل بشيء يقربها الى الله

15
00:05:14.400 --> 00:05:34.400
من النوافل اذا كان الاشتغال بها يصرفها عن خدمة زوجها والاشتغال بشؤون زوجها. فقال النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيح من حديث ابي هريرة لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه لما؟ لان

16
00:05:34.400 --> 00:05:54.400
تنصرف بالصيام عن القيام بشؤونه او تنفيذ بعض حقوقه. فكيف بالاشتغال بهذه الوسائل وزوجها بجوارها فهذا ليس من المعاشرة بالمعروف بل انا اعتبره من قلة الادب ومن ذهاب حياء كثير من النساء. فلا يجوز للمرأة

17
00:05:54.400 --> 00:06:24.400
ان تشتغل بهذه الوسائل وزوجها شاهد الا باذنه الاذن اللفظي او الاذن الدلالي العرفي واما ان تشتغل بها وزوجها شاهد الساعات الطويلة ولا تخاطبه ولا يخاطبها. ولا ولا يؤانسها فهذه في الحقيقة وسائل تقاطع اجتماعي. فهذه الوسائل انما حثت على التواصل مع البعيد

18
00:06:24.400 --> 00:06:44.400
ولكنها سببت التقاطع بالنسبة للقريب. فهي وسائل تقاطع في من قرب عندك. حتى اننا نرى في بعض المجالس في الولائم او الاعراس ان من الناس من يشتغل بشاشة جواله وتقليب رسائله الخاصة ومقاطعه

19
00:06:44.400 --> 00:07:04.400
التي يكتنزها في حافظة جواله ويترك الاقبال على الناس والسؤال عنهم والحديث معهم. وهذا كله من الخطر الداهم على المجتمع فان المجتمع الاسلامي لابد ان يتواصل افراده تواصلا حقيقيا بالسؤال والزيارة وغير

20
00:07:04.400 --> 00:07:24.400
فهذه الوسائل ادت الى تقاطع الاواصد وابتعاد الناس عن بعضهم وان تقاربت ابدانهم. فعلينا ان رشد استعمال هذه الوسائل فيما ينفعنا في ديننا وان نرشد استعمالها فيما فضل من اوقاتنا مع تحديد الوقت الذي نستعمله

21
00:07:24.400 --> 00:07:35.600
وفي هذه الوسائل حتى يتحقق الصلاح الصلاح الصلاح المطلوب منها وتندفع مفاسدها واضرارها والله واعلم