يحثهم في الفطر على الصدقة ويبين لهم ما يخرجون. وهذا مناسب ان يبين لهم احكام الصدقة الفطر وكذلك الاجناس التي تخرج منها صدقة الفطر ويحثهم عليها يحثهم على الصدقة عموما فهو
اناشد لانه اجتماع عظيم والقلوب مقبلة والناس مجتمعون في هذا اليوم وخاصة بعد الفطر بعد الصيام في هذا اليوم يوم العيد لا شك ان القلوب مقبلة يستغل الخطيب هذا الجمع
ويذكرهم الامر المناسب ولا يمتنع ان يذكر غير ذلك اذا كان المقام يقتضيه من امور حاصلة ونازلة هذه لها احكامها لكن لا يغفل عن بيان هذه الاحكام الشرعية وهم ما يخرجون وان كان
الحقيقة لا اخراج لان قولها هنا يحسوا بالفطر والصدقة ويبين لهم ما يخرجون هذا مبني على القول بان بقية اليوم يخرج فيه لانه بعد صلاة العيد صدقة من الصدقات كما في حديث ابن عباس من اداها قبل الصلاة هي زكاة مقبولة
ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات لكن مع ذلك يبين حتى يستدرك اخطأ او نسي ربما يكون بعض الناس غافل ونسي او امر خارج عن قدرته هذا لا بأس يخرجها
في هذا اليوم لانه معذور اما غير المعذور كما في حديث ابن عباس ان صدقة من الصدقات وانها ان حدها وقتها ينتهي بصلاة بصلاة العيد الاضحى في الاضحية ويبين لهم حكمها. وهذا واقع. اما في الاضحية فالامر واضح
لانه لا اضحية الا بعد الصلاة ومن اداها او ذبحها قبل الصلاة فهي شعة لحم ولا تكونوا نسكا الا بعد ذلك ان يبين لهم احكام الاضحية والعيوب التي تجتنب ونحو ذلك
كذلك ايضا من نمور مهمة في هذا يبين التكبير وفضل التكبير في هذا اليوم يوم العيد اليوم العاشر ذلك من بعده من ايام التشريق لان الصحيح كما سيأتي ان التكبير فيه مطلق
ومقيد عند جماهير العلماء يبين لهم حكم التكبير من حيث الجملة فضل الذكر عموما والتكبير خصوصا نعم