1
00:00:00.800 --> 00:00:18.350
السؤال الاول يقول صاحبه املك ارضا بها رخصة مباني دخل معي فيها شريك على ان نبنيها عمارة للتمليك اتفقنا على ان يدفع لي مبلغ المشاركة مخصوما منه مبلغ لبداية المشروع

2
00:00:19.150 --> 00:00:36.900
وكان المبلغ الذي قبضته واجب الزكاة فاخرجته فهل طيبوا علي زكاة المبلغ الذي تم خصمه لبدء البناء الجواب عن هذا قاعدة عامة ارجو ان نفهمها جميعا تخصيص مبلغ من المال

3
00:00:37.050 --> 00:00:53.750
لغرض من الاغراض لا يمنع من ان يكون هذا المال مالا زكويا اذا استوفى شروط وجوب الزكاة من وجوب من بلوغ النصاب وحولني الحول اللي انا قلت انا جهزت هذا المال عشان اجوز ابني

4
00:00:54.200 --> 00:01:06.450
والمال لا يزال في حوزتي ومرت سنة وتأخر الزواج لم انفق المال لا يزال المال في حوزته. هذا المال مال زكوي ما دمت لم انفقه في الغرض الذي حددت له

5
00:01:06.800 --> 00:01:28.450
اسسنا من هذا ان كنت قد خصصته لعمل من اعمال الخير العامة خصصته لمشروع وقفي لبناء مسجد لمشروع صدقات عامة. لانه اصبح اصبح كله لله عز وجل ففي هذه الحالة لا يلزم تطهيره باخراج بعضه. وقد صار كله لله جل جلاله

6
00:01:28.750 --> 00:01:51.500
تخصيص مبلغ من المال لغرض من الاغراض لا يمنع من ان يكون هذا المال مالا زكويا اذا استوفى شروط وجوب الزكاة من بلوغ النصاب وحولان الحول الا اذا كان مخصصا لعمل من اعمال البر التي يتعدى نفعها فقد صار كله لله عز وجل فلا يحتاج الى تطهيره باخراجه

7
00:01:51.500 --> 00:02:10.900
لكن سؤال هنا اذا كان المال مالا جديدا مستفادا هل يستقل هذا المال بحوله ام يضاف الى ما عندك من مال في حساب الحول الصواب في هذا ان هذا المال المستفاد

8
00:02:11.150 --> 00:02:35.800
ان كان نماء لمال موجود عندك او متولدا عنه كنماء بهيمة الانعام او ارباح التجارة فحوله حول اصله اذا بلغ الاصل نصابا اما اذا كنت قد استفدته بسبب مستقل كارث ونحوه فانه يستقل بحوله. واحد عنده مال

9
00:02:36.950 --> 00:03:02.600
والمال ماضي في الحول واثناء الحول جاءه مال جديد بسبب جديد مات قريب له فورثه فورث عنه مالا هذا المال لا علاقة له بالمال الذي عنده ليس نماء له ولا متولدا عنه يمكن ان يستقل بحوله يبقى عند فيكون عنده موعدان في العام موعد للمال الاصل

10
00:03:02.600 --> 00:03:21.350
وموعد للمال الجديد المستفاد بسبب مستقل. ان اراد وطابت نفسه ان يضم هذا المال ايضا الى ما عنده هو من مال في حساب الحول فقد احسن واه وارجو ان يخلف الله عليه خيرا ان شاء الله