1
00:00:00.050 --> 00:00:19.400
اه يقول في سؤاله الثاني نحن مجموعة من المسلمين نربو على مئة اه شخص نعمل ونقيم في مكان واحد وبفضل ان من الله به علي من بين اخواني الموجودين تقلدت وتحملت اداء الشعائر الدينية من امامة وخطابة وخاصة اثناء

2
00:00:19.500 --> 00:00:39.500
اه ابتعادنا عن العمران مع صعوبة عدم توفر مواصلة تكفي لنقل الجميع يوم الجمعة. يوم الجمعة. اه يقول في في سؤالي هذا وهو طويل الا انني اطيل في خطبة الجمعة وبعضهم قد يسأم والبعض الاخر يصبر ويعاني لكي يستفيد. هل

3
00:00:39.500 --> 00:00:59.950
خطبة الجمعة ام لا وفقكم الله وشكرا لكم يا فضيلة الشيخ عبد الله بن حميد يا اخ عبد الحميد عبد ربه ماظي تقول انك مع مجموعة من اخوانك يبلغ عددكم نحو مئة. وانكم بعيدون عن العمران. وانك

4
00:00:59.950 --> 00:01:23.550
اه تقوم بالصلاة بهم اماما لهم وتقوم باداء الخطبة يوم الجمعة وانك ربما اطلت الخطبة فيسأم الناس والبعض منهم يود ذلك فما هو الافضل؟ وما ينبغي اتخاذه نحو طول الخطبة من عدمها. نقول لك يا اخ عبد الحميد

5
00:01:23.750 --> 00:01:53.750
هذا السؤال اجاب عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان طول صلاة الرجل وقصر خطبة اي علامة ودلالة على فقهه. فلا ينبغي ان تطيل اطالة مملة بل تخطب الناس وتعظهم وترشدهم وتوجههم بدون ان تكون خطبة طويلة يمل الناس ويشأمون

6
00:01:53.750 --> 00:02:11.042
هذا هو الذي ينبغي كما في حديث رواه مسلم ان طول صلاة الرجل وقصر خطبته انة من فقهه اي علامة ودلالة على فقهه والله اعلم. احسنتم اثابكم الله