السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين له الحمد الحسن والثناء الجميل اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. وبعد فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يطيب زكركم ويشرح صدوركم ويطهر قلوبكم ويحصن فروجكم واسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا واياكم ممن يستمع القول فيتبعون احسنه في مثل هذه الاوقات بيتسائل ناس كتير في انصرام عام واقبال اخر يبدأ ناس كتير تتكلم على التخطيط والبعض بيتكلم عن المراجعة واهل السلوك يتكلموا عن المحاسبة والمراقبة واهل التنمية يتكلموا على التخطيط والرؤيا القادمة وكل الناس مشغولين بالتعامل مع مثل هذه الاحداث فبيتولد في الوقت ده اسئلة من ضمنها ايه الجديد في حياتي ومش هنعرف نخطط اللي عم نعرف نجاوب على السؤال دوت ومن لطف الله سبحانه وتعالى ان احنا مقبلين على شهر رجب ورجب ازا صح التعبير هو اول يوم في رمضان رمضان القلوب رمضان الشوق لان رياح الشوق اللي عنده شوق الرياح بتاعة الشوق تخفف القوارب. تخفف اقاربك الانسان لا يغلب مشتاق حقيقة. ولزلك يقولون ان العبد المشتاق لا يساق ما بين ما بيتسحبش مش كل شوية حد يزقه يا ابني قم صل يا ابني قم اقرأ قرآن يا ابني قم زاكر يا ابني بر والدتك يا ابني اعمل كزا هو لو عبد مشتاق لن يساق العبد المشتاق اني لاجد ريح رمضان هتلاقيه في حاجة تانية ولزلك كان آآ بعض افاضل السلوك يقول لك ان الفقد اشبه بالام المشلولة او وصفه يعني ام مشلولة تجد ابنها الوحيد يغرق ابنها الوحيد بيغرق فهي حاسة بالفقد ده فقد والامل ده اشبه برجل عقيم بنى دور ديارا لابنائه يبني بيت لولاده. يقول لك لعل ان شاء الله وبتاع فده عنده امل الشوق كلما رأى بدرا بكى تزكرا لامه هو كزلك كل اما في حاجة تقربه من رمضان اوب امسك الحق. واخدين بالكم؟ ماشي في الشارع الشاشة شغالة. قناة المجد بتجيب الكعبة الحق قلبه اتخطف ليه؟ ده اسمه العبد المشتاق واخدين بالكم عشان كده اه الشوق الاشواق دي مهمة جدا لانما كلما ازدت ازدادت حرارة الشوق كلما زادت الحرارة اخزت الحلاوة تجد حلاوة في الصبر حلاوة في القلب حلاوة ايمانية فالامر ده محتاج انك تسأل الله سبحانه وتعالى ان توفق. ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو بهذه العبادة نسألك لذة النظر الى وجهك. وايه؟ والشوق الى لقاءك. يا رب انا عاوز اعلى نعيم في الاخرة وهو النزر الى وجه الجميل سبحانه وتعالى فكل جمال انت شايفه خالقه الجميل سبحانه وتعالى. فما بالك ان ترى الجميل فكل ما في الجنة خلقه الجميل سبحانه وتعالى. فانت ترى الجميل ده ديت ايه؟ لذة اللذائز اعلى لذة في الجنة. فكان النبي يطلبها طيب ده طلبك في الاخرة يا محمد وما طلبك في الدنيا؟ انا اعيش مشتاقا ان اعيش مشتاقا ولزلك ما ابتلي انسان على وجه الارض مسل ما ابتلي محمد صلى الله على زلك ومع زلك ما رآه احد الا وقد تبسم صلى الله عليه وسلم ليه؟ لان عبودية الشوق مخلياه دايما متسع الصدر. متسع الفؤاد فسل الله سبحانه وتعالى افتقارا ان يعطيك افتخارا هذا المعنى انك تطلب منه ففر منك اليه سبحانه وتعالى وسل الله كما كان بعض الفضلاء يسأل الله يقول اللهم اني اسألك فاكهة مريم. ايه فاكهة مريم يكنون يعني بيكن يعني يقول له يا رب يعني انا اسألك الوصاد باسبابك لا باسبابي. لانك فكاهة مريم كانت تأتي من دون حديقة ومن دون وقت فكأنهم يكن اللهم انا نسألك فاكهة مريم الذي يسمعك من البشر ربما يستشكل ما تريد ولكن الذي يعلم الصدور يعلم ما اردت الخلاصة ان حضور المعنى بيخفف جدا كل ما تجده من معاناة وهتلاقي ان مع كل كل العقبات اللي في حياتك ان شاء الله مع حضور المعاني وحضور الاشتياق تنقلب الى عبقات عارفين العبق؟ العطر الجميل. كل عزبات هتلاقيها عذوبات. ليه لان خلاص الشوق جه فالاشواق تزيل الاشواك فمش هتعرف تفهم سنة اتنين وعشرين حصل فيها ايه وتقرأها ازاي وسنة تلاتة وعشرين نفسك فيها ايه وتقرأها ازاي الا المعاني ديت لما تحضر في قلبك. لما تحضر في قلبك تندهش فهتلاقي عامك القادم تستقبله بقلب لا يقاوم الدهشة مش هتقدر مش هتقدر تقاوم الدهشة دهشة مين دهشة من تعبده فساعتها هتروح في حتة تانية. فكلما ارتفع معناك ارتفع مستواك واذا اكرم الله سبحانه وتعالى القلب بالحضور خلاص انتعشت المعاني في القلب وفي الارواح فنسأل الله من فضله فناس كتير بتسأل النهاردة ايه ابص ازاي واخطط ازاي وانزر ازاي في مفاهيم قبل ما اديك الروشتة وغالبا مش هديهالك في اللقاء قائدة ربما في لقاء اخر ان حضرتك لازم تكون الوعي سم الوعي سم الوعي عشان ييجي السعي الواعي السعي الواعي اللي خلاصته فلأنفسهم يمهدون انك تجهز مهابك فدايما يا جماعة اول حاجة في التخطيط هي الوعي انك تفهم وانك تدرك المعنى لان طعم البدايات يبقيك الشغوف. يبقيك شغوفا على طول. دايما عندك الشغف. لانك بادئ صح فدي نقطة مهمة جدا فمهم قوي انك تجاوب على سؤال ايه الجديد في حياتي؟ اتنين وعشرين. ايه اللي حصل في اتنين وعشرين ففي ناس بتسأل ايه الجديد في حياتي صح؟ كلنا بنسأل ايه الجديد اللي هيحصل؟ في واحد بيقول يا جماعة كاتب بوست كده بيقول ان سنة تلاتة وعشرين دول لو انت ناوي تبكي فخزن البكاء عشان ايه ؟ تبكي على الاتنين وعشرين تلاتة وعشرين مع بعض ففي بوستات كتير بتقول كده وسبحان الله يمكن فيه واحد بيقول الدنيا داخلة علينا بضهرها فواحد قال له لأ دي عدلتها هي فعلا دي عدلتها لو انت فهمتها صح لان زي ما هنفهم وفهمنا ولم يخدعنا صلى الله عليه وسلم لما قال لنا من البداية خالص الدنيا سجن المؤمن الدنيا سجن فمش هتفرق معك زنزانة من زنزانة كل الزنازين محصلة بعضها كله محصل بعضه والكل مستني الافراج الكل منتزر كل شوية عمال باب يفتح فيسأل يقولوا فيه افراج في اخبار جديدة ليه هو بيتعامل مع الدنيا ان هي سجن الدنيا سجن الدنيا بتاعة الساحل سجن وبتاعة الرحاب سجن وبتاعة مدينة سجن وبتاعة القاهرة سجن وبتاعة قطر سجن وتركيا سجن واسبانيا سجن واستراليا سجن السعودية سجن الدنيا سجن ليه؟ على ما ينتظرك من آآ مما لا رأى مما لا ما لا رأت عين ولا خطر على قلب بشر فلما تعيش الموضوع ده تبدأ تدرك وانت ماسك الورقة والقلم عاوز تخطط هتخطط صح اتخطط صح وهتفهم بقى كويس وهتروق وبالمناسبة يعني اما تيجي تخطط مش هترتبط باتنين وعشرين وتلاتة وعشرين هتلاقيه انك انت ممكن ترتبطي تقول لي انا سنتي بتبدأ من رمضان لرمضان واحد تاني يقول لي انا سنتي بتبدأ من رجب لرجب. ليه؟ يقول لك جبر ما كان وتمهيد لما سيكون. هو رجب عندي كده هو هو معرف رجب عنده كده ان رجب ده بيجبر ما كان وتمهيد لما سيكون لان في رجب هيحصل الترويض يبدأ يروض نفسه كده وبعدين شعبان الارتياض يبدأ يسخن بقى رايح جاي وبتاع رمضان الروضة روضة من رياض الايه؟ جنة العرفان خلاص دخلت ملف تاني فالنقطة دي مهمة جدا جدا جدا واحنا مقبلين واحنا بنحاول بقدر الامكان نفهم واللي يعني من استدرك اللي يستدرك اللي فات ما نستدرك عومل كأنه ادرك. فمش مش عيب ان يفوتك حاجات لكن طالما استدرجت وادركت كانما ادركت فايه الجديد في حياتك للعام اللي ماض الجديد لا يحصى خيره بالمناسبة لا يحصى خيرا شوفوا يا جماعة لو لم تكن حيا وغيرك ميت وتليق وغيرك اسير وصحيح وغيرك مريض فدي كلها ايه؟ حاجات جديدة وفارغ وغيرك مشغول ومعافى وغيرك مبتلى وبصير وغيرك اعمى. ده جديد في حياتك ومتحرك اليد اللي انت بتكتب بها باصابعك الشكوى الى الخلق وغيرك مشلول وعندك هاتف وغيرك ما عندوش هاتف وعندك شبكة نت وغيرك ما عندوش. لو ما كانش كل الحاجات دي عندك ما كنتش انت كتبت على تويتر وعلى صفحتك اللي هي جديدة في دي حياتي الكلمة الكنودة ديت يا لم تخرج من نفسية كنود العبد الكنود الذي يعدد الشر ولا يرى الخير جديد في دينك جديدك في دينك ولا احلى ولا اعلى ولا اغلى منه انواع من الفتن سواء كانت شبهات او شهوات دفعها الله عنك تجيك يبقى في جديد في دينك ولا ما فيش في جديد في نفسك صح؟ الوان من الهموم والكروب لا تبقي لصاحبها شيئا منها ولا تذر. سلمك الله منها في جديد في جسمك صنوف من الاسقام دمرت ناس يركضون في اسرتها لا يشتهون اكثر من ديمومة المرض لكن في بيوتهم وانت ربنا وخاك منها. يقول لك نفسي اكمل مرض في بيتي وانت قاعد بتجري وبتلعب وعندك يوم السبت بتنزل تلعب كورة والدنيا رايقة في جديد في اهلك؟ اه طبعا ما ابقى الله لك منهم وقد سلب من غيرك منهم من سلب ناس كتير اتاخدت خطفت وماتت وفقدت وانت لسة واخدين بالكم؟ الجديد لطف الله الخفي بك لطف الله الخبي الخفي بك سبحانه وتعالى فكن عبده الشاكر لا عبده الكفور الشكر هيقيد الموجود وهيصيد المفقود كم من الشر ربنا صرفه عنك وعن من تحبه كم خير اصابك في اتنين وعشرين دي ومن تحب فاعيذك بالله ان تكون كنودا تعد البلايا وتنسى النعم. عندي استبيان سبحان الله عملته كده في الاتناشر ساعة اللي فاتوا شارك فيه حوالي مية تسعة وخمسين اخت من جروب اتابعه فسبحان الله سألتهم خمس اسئلة السؤال الاولاني كيف كانت عشرين اتنين وعشرين عندك ايه اشهر الاحداس اللي حصلت فيها انجازاتك فيها واخفاقاتك فيها وامنياتك وما بنكتبوش اسماء عشان كل واحد يكتب براحته انا يعني اسلج الله صدري وعرفت فعلا قيمة انك تكون في بيئة ايمانية اما بكون في بيئة ايمانية بتأسر جدا عليك في رؤية الاحداس وفي رؤية الاشياء وبتلاقي نفسك مختلف تلاقي نفسك سحابة تمطر خيرا وتظهر خيرا وتظهر خيرا وتستر شر. عارفين كده في ناس زي السحابة تبطر الخير وبتكشف مرة واحدة كده تلاقيها كشفت على البدر فتزهر خيرا وتستر شرا. احيانا كده تلاقي السحابة تستر الشمس وحرضت الشمس عنك دي ناس كده سبحان الله بتلاقيه بيقابل الحاجة بالايه؟ بيقابل اللي انت شايفه بلاءات واللي انت شايفه مشاكل سبحان الله هو ابله قابله بالاحتضان ده الاحتقان فتلاقي الدنيا في حتة تانية هي ديت اللي البعض كان يقول عليها يقول لك عمرك يوم عرفت لا يوم ان ولدت هو ده عشان كده سلوا الله من نعيم الفهم العيب انك تفهم لان اللي بيفهم ده يا جماعة بينزر للامور بطريقة مختلفة تماما بيشوف القصة بطريقة مختلفة سبحان الله فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يعلمنا ويفهمنا ويرشدنا فكان سبحان الله فكانت الاجابات العجيبة اللي مية تسعة وخمسين اجابة انا ما كنتش متخيل انها تكون الاجابات كده فعلا بصراحة فوجئت ان الاجابات اه في المية تسعة وخمسين حوالي سبعة بس اللي وصفه السنة ان هي كانت صعبة الباقي اللي يقول الحمد لله اكرمني ربي بكثير من النعم لا تعد ولا تحصى سبحان الله والبعض يقول من افضل السنوات لمعاني عرفتني ان الدنيا لا تساوي شيئا عند الله سبحان الله واحدة تانية تقول لا انشغل ببداية هذه الاعوام ولا نهايتها. ليه؟ اقول انما كل انشغالي بايام تمر من عمري تقربني من قبري الناس دي رايقة ناس كما في الصلاة يكره الالتفات هم في الدنيا يكره الالتفات هو ايه اللي هيحصل يعني يعني هو اللي الناس مشغولة به ماشي عدى علي وخلاص لكن الاخبار والقصص دي محرقة الاعمار حد تاني بيقول الحمد لله مر علينا ايام حلوة وايام صعبة والحمد لله في السراء والضراء واحدة تالتة بتقول ولا رابعة بقى ايا كان تقول رأيت فيها لطف الله بعين قلبي رأيت لطف الله بعين قلبي سبحان الله وواحدة رابعة بيقول واحدة بتقول ولله الحمد والمنة. كانت مليئة بالصعاب. واسأل الله ان تمر بسلام شوفوا الحمد حتى في البلاءات مليئة بالابتلاءات ومليئة بلطف الله. واحدة تالتة بتقول لنا الحمد لله كل ما رزقني الله فيها خير حتى السوء مآله خير سبحان الله وواحدة تقول كانت من افضل سنوات عمري التي مرت علي والله والله تعجز كلماتي عن الوصف اه والله الحمد لله كانت نقطة تحول بالنسبة لي خصوصا بعد عمرة رمضان واللي يقول بقى اشهر الاحداث فيها والانجازات. ايه بقى اشهر؟ تقول العمرة. العمرة اول مرة في حياتي والصحبة لما دعيت لربنا سبحانه وتعالى يرزقني الصحبة. ايه الجمال ده يا جماعة هي ديت هي ديت الناس شايفة الحياة على فكرة الناس دي عايشة نفس الحياة بتاعتك واحدة بتقول اجمل ما حدس في السنة ديت وانجازات ربنا من علي بها سكن طيب بنتي حفزت الجزء الرابع وضع من القرآن ورزقني الله بطفل ثالث واحدة بتقول دخول الاشراف برنامج السراج المنير وواحدة بتقول ذقت قيام الليل في السحر وواحدة بتقول شرفني الله بزي امهات المؤمنين وكمان اشراف في ايه مع فريق ايات وواحدة بتقول وجدت مسجد في رمضان نصلي بجزء ويقرأ قراءة متأنية. شفتم شفتم انتم. انتم واخدين بالكم الناس فين الناس شايفة ايه اللي حصل في اتنين وعشرين سبحان الله! في ناس شايفة ان آآ بتقول من اجمل ما حدس ازالة الحواجز عن الكعبة وفتح المساجد للنساء. رغم ان انا ما قلتلهمش انا كاتب كده اخفاقات وانجازات واللي تقول لي الاخفاقات بتاعتها ان هي ما كملتش ال عمران لما بدأت فيها واللي يقول انجازه محفز الزهراوية والتالت يقول انا زرت امي في مصر وواحدة بتقول دخول الروضة. دخلت الروضة في السنة ديت وواحدة بتقول لي اتعلمت سباحة واحدة بتقول انهيت علاقة تعلق كادت تدمرني واحدة بتقول اجمل ما حصل في السنة دي هو الستر فواحدة بتقول تطبيق اليوم النبوي. جبت كتابي في اليوم النبوي وطبقت يوم كامل كما كان يفعل النبي صلى الله عليه وسلم. طب ايه الاخفاقات هقول لكم اتنين تلاتة كده ونرجع تاني للقاء الجميل ان شاء الله اسأل الله ان يجمله باسماعكم واحدة بتقول اخفاقاتي عدم السفر مع امي في الحج واحدة بتقول اخفاقاتي اللي انا تركت عمل خير كنت شغالة فيه. وواحدة بتقول اخفاقات ان انا حصلت قطيعة بيني وبين زوجي ده يا جماعة بيكون نموزج للانسان اللي مش بيقتلوا الروتين اليومي بتاع المهلكة سبحان الله يومك اللي بتمسك فيه المصحف اللي بتمسك فيه المصحف تقرأ صفحة وتقرب من اهلك وما فيهوش فواجع مصائب مهلكة ده يوم مبهج تحمل ساعاته الف نعمة وانت لا تشعر مش مصدقين صح في واحد بيقول في يوم من الايام سألت ضعاف السمع اللي تعافوا قلت لهم في يوم من الايام ما الشيء اللي انتم زننتم انه يصدر صوتا ولكن اكتشفتم بلا صوت في الواقع. فاهمين هو بيقول ايه؟ انا انصحكم طبعا وقليل ما افعل زلك بس عشان الشيء مش شيء يزكر واداك صوابع قاعد تكتب بها كلام كله شكوى وكله الم وكله زلمات وكله جلد زات واداك اولاد بدل سبحان الله! بدل ما تشكر المعروف اهي دي تعدد هي ده الانسان الكنود في لقاء مرة اتكلمت فيه عن مسل هذا الامر وهو اسمه يوم غير عادي يوم غير عادي انصحكم لو في وقت عندكم ابقوا عدوا عليه. عشان وانت بتقيم وانت بتحط خطة السنة القادمة تفهم كويس اوي تحطها ازاي عشان اما تيجي تخطط تخطط كويس صح لمستقبل الدنيا ومش تنسى انا عاوزك تخطط ورقة. الورقة دي لو انا شفتها اقول لك هذه الخطة خطة في الدنيا تؤهلك للقرب من الله. ده اللي انا عاوز اشوفه انا عاوز اشوف يعني تخيل تخيل مسال لانك قاعد عملت خطط انك هتأزي انسان وهتضربه بالنار وهتقتل ولاده وهتعمل كزا وهتسرقه وهتحاول مش عارف آآ تشهد عليه زور خلاص وكاتب الكلام ده في ورقة وانت عارف انك مقبل على كمين هو رئيس الايه؟ الكمين ده وهو اللي هيفتشك فهيشوف الورقة ديت يبقى الورقة دي والتخطيط ده كان تخطيط عاقل ولا تخطيط ايه اه انتبه بقى ان عسكر الموت منتظرينك. فاي تخطيط تخططه تخططه لازم تبقى مطمن ان لما تتمسك في الكمين ان التخطيط ده سالك وان نافع وهيفيدني هناك واخدين بالكم؟ هتلاقي بقى وانت بتخطط في واحد سألني من اسبوع كده قال لي انا مسافر دلوقتي وانا عند المترو وبقول لي بالله عليك جاوبني بسرعة انا عند المترو دلوقتي والمغرب ازن جيت اصلي ما طبعا المسجد لقيتهم ايه اقاموا المترو هيفوتني فصليت انا وواحد في الطرقة فانا واحد كده صلينا جماعة وكده هل تكتب لتكبيرة الاحرام رغم ان هو مسافر انا بقول له انت ليه بتسأل السؤال ده؟ قال لي الصراحة اصل انا بعمل بحديس ايه كتبت له براءتان من النفاق ومن الايه النار من ايه؟ ادرك اربعين صلاة وديت الصلاة رقم تسعة وتلاتين التكبيرة تسعة وتلاتين فخايف عليها عنده مشروع مخطط واحد عنده مشروع الظل سبعة يظلهم الله. عنده مشروع الغمامة يوم القيامة خمسين الف سنة. الشمس في دماغي لأ فالدنيا واحد عنده مشروع اعداد النفس للمباهاة كيف تركتم عبادي؟ تركناهم وهم يصلون ففي مباهاة فتلاقيه بقى ايه بيرتب ويخلي المشروع ده في حياته تيجي تقول له انا كان في واحد عامل مشروع كده اخروي بقول له اهمية المشروع ده في حياتك ايه؟ فين مكانته؟ قال لي ايه قال لي بعد والدي وقبل كل شيء واللي بعت ابويا وقبل كل حاجة هو ده مشروعي هو حاطط مشروعه هنا بعد والديه وقبل كل شيء دي ناس يا جماعة عادي جدا بقى يكون بيخطط انه ياخد كورس في الماني ومش عارف ايه حياته بقى الدنيوية بس الاطار بتاع الصفحة صح الاطار بتاع الصفحة موجود صح. المهم نرجع للاخ اللي سأل فبيقول انا سألت ناس ضعاف السمع تعافوا يعني لسه متعافين بدري يعني حديس عهد بتعافي فبيقول لهم ايه ما هو الشيء الذي ظننتم انه يصدر صوتا يصدر صوتا ولكن اكتشفتم انه بلا صوت في الواقع فبيقول الاجابات كانت مزهلة مزهلة بيقول سألتني فتاة صماء ما اذا كان الايس كريم يصدر صوتا اسناء زوبانه ام لا فدي نعمة انت مش عارفها دي نعمة انت مش حاسسها عمرك شكرت اصبر بس بقى واحد تاني يقول كنت اعاني من ضعف في السمع ولكن عندما استخدمت سماعة الاصم سمعت خرير الماء لاول مرة لم اصدق ان للماء صوت نقي هكذا. حتى هذه اللحظة استمتع بسماعه صوت الحنفية انك بتقوم من النوم تطفيه عشان اعمل لك دوشة. عاوز تنام اه لا تحصوا مش هتقدروا تحصوها وان تعدوا نعمة الله. يا سلام على كلمة الله! مع كلمة نعمة واحد بيقول شخص اعرفه تفاجأ عندما عرف ان المشي على التراب يصدر صوتا المشي على التراب بيعمل صوت ما هو الراجل ما كنش بيسمع هو ما كنش عارف يقول واستغرب جدا ان المطر يصدر صوتا والثلج بلا صوت بيقول ان ان المطر بيصدر صوت. المطر وانت ناسي كده قاعد تسمع صوت المطر هو مستغرب ان المطر طلع له صوت فيقول لم اكن اعلم ان تقليب الورق يصدر صوتا يا سلام نعم نعم نعم وانت تيجي تقول لي اتنين وعشرين دي سنة كئيبة. ليه كئيبة يا عم؟ ليه كئيبة؟ حصل لك صمم ليه كئيبة يعني ايه الكآبة اللي فيها يعني؟ شوية هنات من هنات الدنيا شوية بهارات شوية ملح في الطعام بيحليه في اليوم يقول احدهم في اليوم الذي وضعت به سماعة الاصم لاول مرة شوفوا الجمال واشكروا الجميل يقول عندما استلقيت على سريري بالمنزل لم اتوقف عن تحريك اللحاف. بيقول اما جيت انام وحاطط السماعة قاعد امال العب باللحاف. ليه لان ذلك الصوت كان مريحا جدا بيقول لان صوت اللحاف كان ممتع اجيبه كده يعمل صوت. اجيبه كده يعمل صوت ياه والله العزيم هزا الكلام يحتاج لدموع لا تقف حتى تلقى الله دموع فرح وحياء ان انا لسة بتكرمني بالنعم دي وانا يا رب لسه بشتكي مش انا قلت لكم في بداية اللقاء سلوا الله سلوا الله نعيم الفهم يا جماعة المعنى ده حتى اللي عنده بعض البلاءات. ما هو المعنى بييجي من العناء والعناية سبحان الله. سلوا الله نعيم الفهم انك تفهم كل اللي شاغلك شوية حاجات ياه بسيطة خالص والله العزيم يا جماعة مرة كنت آآ بدرس مع حد من مشايخي فبقول له الواحد آآ ينوي بايه دخول السنة وخروج السنة؟ كان بقى من زمان يعني عدى عليه عشر سنين او اكتر قال لي تختمها بالامتنان وتدخل الجديد ده بالاندهاش والدهشة بس ايا كان ايه اللي حصل لك تقعد تزكر المن اللي حصل انا سبحان الله قعدت كده بعد العصر كده ايه بعمل حسبة بس من اول حسبة قلت لا خلاص اوقف انا مش هعرف اكمل كده فبحسب ايه؟ النهاردة يا سيدي في السنة اللي عدت خمسمية تاخد تلتمية خمسة وستين يوم لما تيجي تحسب كده كم فرض صليته الف سبعمية وتمانين فرد صليتم هم دول ايه دول؟ في ناس آآ لا تسجد لله في ناس ما بتصليش انت اخدتها كده تقرأ في اليوم صفحة يا سيدي صفحة واحدة شف فيها كم حرف كم يوم صمت؟ كم يوم زكرت؟ كم يوم مشيت؟ كم يوم قرأت؟ كم يوم كم يوم؟ كم كم الواحد يجي يحسب كده يوم واحد بس يوم واحد كمية الحاجات عشان كده لما تيجي تحسب السنة تحسبها ازاي؟ بتقل الصحيفة تقل الصحيفة بص على صحيفتك كده يعني تخيل تخيل تخيلوا الاتي ان الله يحاسبنا الان ونحن يوم القيامة وسنة اتنين وعشرين بتتفتح هنشوف فيها انت يا ستي بتقولي البؤس كله ما حدش حاسس بي انا جا لي اكتئاب ووالدي جا له سرطان وزوجي طلقني وبعد ما طلقني ضربني ووداني المحاكم وخطف مني الاولاد قال لي مش عارف ايه في البنكرياس؟ جميل جميل في سنة اتنين وعشرين صفحة البلاءات ديت عندك مجملاكي وانت قاعدة مبسوطة وتعدلي اللياقة ان الحاجات دي موجودة ولا وقفة كئيبة وانت بتشوفي الحاجات ديت حتى الشوكة بمناسبة حتى الشوكة في لقاء اسمه حتى الشوكة برضو هو شكله النهاردة هيبقى يعني احالة ولا ايه؟ مش عارف المهم سبحان الله! حتى الشوكة حتى شوكة. فما بالك بقى نبعد المصايب تلاقي ايه الصلوات بتاعة السنة ديت الازكار حضور كم درس اطعمتك كم جائع ادخلت السرور على كم كم مرة وانت مش واخدة بالك كمية السرور اللي ادخلتيها على اسرتك وعلى عيالك لما عملتي كوباية شاي مرة ولا عملتي مرة بسبوسة ولا عملتي مرة بتنجان ولا عملتي مرة كزا والواد قال لي الله جميلة يا ماما جميلة يا ماما ادخلت عليك السرور ليه؟ لان المرأة التي سقط كلب الماء دخلت الجنة فما بالك باللي بتسقي مسلمين مسل هذا الامر ليل نهار عقدة. طب كل دي تخليك تشوف ايه؟ كل اللي انت شايفه ان مش عارف ايه اللي حصل في في شغلك والاسعار راحت فين وجت منين واحد بيقول عندما حصلت على سماعة الاصم لاول مرة كنت في طريق خروجي من المستشفى وهو خارج ولسه مركبها في ودنه خلاص؟ لسه مركبها في ودنه يقول استمرت بالنظر للخلف لارى من الذي يقوم بالمشي ورائي عاد يبصوا وراه مين اللي ماشي وراه حتى اخبرتني امي ان هذا صوت خطواتي انا فكان اول مرة اسمع خطواته كل شوية ابص يبقى مين اللي ماشي ورايا ده مين اللي ايه في عج ورايا في حاجة بتعمل صوت ورايا رجلك سبحان الله شف المعنى تشوف العمق ده عامية زل طول الوقت قاعد يبص وراه عشان المعنى ده نعمة الصوت لا يمكن ان يعوضها شيء لا يمكن الصوت ده الصوت لا يكون ابدا له بديل. يعني عينك ممكن تقفلها صح لكن ودنك ما تعرفش تقفلها سبحان الله اسأل الله سبحانه وتعالى الا نصغر نعمة في اعيننا اغير نزرتك للعالم هترتاح. اتغير العالم في نزرك طول ما انت بتبحس عن السعادة والحاجات دي خارج قلبك وخارج روحك انك تبحس عنها للابد للابد ولما تبحس عنها عنها جواك وفي قلبك وفي روحك سبحان الله هتلاقي كانك عصرت عليها كما يعني يعصر المرء على دابته الضالة. بيدور على حاجة بقى له فترة كبيرة لقاها. ياه عشان كده ما تتحسرش على الماضي مش كل شوية تبص لماضي الماضي يا جماعة عشان نتعلم منه الدرس بس. لا لاجل ان نعيش فيه اوعى تعيش فيه اوعى تعيش فيه لا تسمح للذي ذهب عنك ان يذهب بك انا عندي بلاءات وما حدش حاسس بي وبتاع وانا اصل حصل لي وفصلني واللي حصل وما شفتش يوم كويس وبتاع. حاجة زهبت عنك لا تزهب بك فالموضوع ده مهم جدا ان احنا ندرك كويس قوي واحنا بنبص الفترة القادمة ديت ايه التوفيق وايه الحاجات الجميلة اللي في حياتنا هتلاقوا وانتم بتحطوا الخطط وبتحطوا الرؤى عشان لما نيجي نتكلم معكم في الرؤية في النهاية ان شاء الله ونقول لكم ايه ازاي بقى تخطط في حياتك تبقى انت واعي بالكلام اللي احنا قلناه ده. لان اي تخطيط ما فيهوش حلاوة تعرف ان مهما بقى حصل جهود من الامتان هتلاقيه حتة تانية خالص رضا ابويك سعادة لو تلززت بها استغفارك من الزنب انجاز كبير لو تأملته الطاعة سعادة لو عشتها بقلبك الدمعة اللي بتمسحها والخاطر اللي بتجبرو والايد اللي بتمدها لغيرك انجاز كبير قوي انجاز كبير قوي جدا صدقني في الزمن اليسير ممكن تفعل الكسير آآ احنا غارقون في النعم محاطون باللطف صدقوني معافون بفضله فلك الحمد حتى ترضى والله حاجة الناس لك نعم من نعم الله عليك ان يرنوا عليك ويبعتوا لك استشارة حاجتهم لك نعم عليك ان جعلك يد عليا والناس تطلبك احسن يعني جعلك ايه؟ مطلوبا لا طالبا دي مش دي نعمة عشان كده يا من كنت ربه فكل ايامه عيد طالما هو ربك صدقني كل ايامك تيجي والله كل ايامك جميلة ما فيش يوم آآ ما فيش يوم خلاص لك الحمد على نعمة الاسلام والله لك الحمد على نعمة الاسلام. اصل انا ما بعرفش اخطط وما بعرفش. والله احيانا الجهل نعمة احيانا الجهل بعض الجهل نعمة والله احيانا تتوجع انك تعرف في معلومات لو عرفتها تأزيك فمن رحمة الله به وبيصرفها عنك مش في بعض الناس كده يروح لناس غلابة بيحفظوا قرآن في القرية ويقول لهم لأ وازاي وانتم ماشيين بدون رؤية وبدون تخطيط وتعالوا اديكم دورة. هيروح مديهم دورة يا عيني يا يعملوا ايه؟ يحصل لهم كده عارفين ايه رورو في الجهاز فلا عارفين يشتغلوا بالقديم ولا عارفين يطبقوا الحديس فيحصل لهم ايه كده ايه؟ منزلة بين المنزلتين كده بتاعة المعتزلة دي. يروحوا قاعدين فيها. ما تبقوش عارفين يتحركوا فسبحان الله فاحنا في نعم النعم دي يا جماعة من يهملها قد يجازى بفقدها. احفظوا الجملة دي كويس قوي من يهمل رؤية النعمة ببصيرته قد يجازى بفقدها انتبه جدا لان احنا حاليا في كتير مننا سهل اجيبها صح سهل. فالرخيص اذا فقد سهل تعويضه سهل سهل تعويضه خلاص يسهل تعويضه؟ اه يبقى رخيص زي كوباية المية رغم ان المية يعني هي عمدة الحياة لكن سهلة تجيبها بل جلنا مليان نعم ومظهر ومحاط بها والشكر احفزوا الكلام ده. اشق من الصبر اصعب من الصبر ومؤنة الرخاء اعزم من مؤنة الشدة في العافية من البلاء مسل الذي في البلاء من العافية اياك اياك ثم اياك ان ترى ان ان هذه الاوقات التي مدها الله في عمرك وهذه الايام التي مرت بك كلها من النقم. هزا من زوال النعم هتلاقي ان يفقدك ممشاك للمسجد بعد حفز خطواتك. بعد ما كنت رايح جاي هتلاقيها هديت هتلاقي يشتاقك مكان سجودك فلا يجدك خلاص مش هيلاقيك هتلاقي الغبار يعلو مصحفك بعد ان حافظ حفظ المصحف جيدا رائحة اصبعك كان حافزها حافز ريحة صابعك خلاص الغبار بقى يعلوه ليه زالت النعمة بعدما مللتها اللي بيمل النعمة قلما يمل انسان النعم الا وتغادره الا وقلما بقيت معه وان غادرتك النعمة نادر ان تعود كما كانت وان عادت فلابد ان تدفع الثمن لتعود اليك عما تثني يدك بخلا بعد ان امتدت بالصدقة صدقني في يوم من الايام هذه اليد ربما ستجد مسل ما فعلت المعنى ده مهم جدا. واللي ربنا بيوفقه ويرزق الحمد تتابع عليه الخيرات ليه لتتتابع عليه الخيرات لان الله يحب الوفاء لان الله يحب الوفاء يحب ان يرى معروفه مع عبده يشكر معروفه معاك يشكر ربنا بيحب كده يحب ان اداك سمع واداك نزر واداك صحة واداك في تفكير عشان كده تلاقي المرأة الكنودة والزوجة الغضوبة الكنودة والزوج الكنود والابن الكنود دول مش هيعرفوا يخططوا ابدا ولو نجحوا في التخطيط فنجاح ورقي فربنا بيحب الوفاء يحب ان يرى معروفه مع عبده يشكر ويحب ان يرى معروفا معروفا معروف الناس مع الناس يقدر ودي احد مقاصد بر الوالدين. اللي هي عقوق الوالدين من الكبائر لان جحود ونكران للمعروف ولا احد اوفى من الله ولا احب للوفاء منه فلو عاوز النعمة تدوم عليك فاحسن شكرها بلسانك وجوارحك وشهود قلبك المعنى ده مهم قوي المعنى ده مهم جدا فانا ربنا اداك مال اشكر تشكر ازاي بالصدقة اداك علم اشكر ازاي بتعليم غيرك اداك رأي سديد اشكر ازاي بارشاد الحيران وان الدل التايه اداك صحة اعمل بها ايه؟ اشكر خليها في الحق الحمد مش لسان الحمد حياة واللي هيعرف ربنا في الرخاء يعرفه الله في الشدة المادة مهم جدا انك تدركه حتى البلاءات والله وبعض التضييقات اللي انت قاعد شايفها غم وغم ربما ضللت ليهديك وابان من ضعفك ليقويك وحرمك بعض ما تسأل ليحميك وسلط عليك ظالما مؤذيا ليرفعك واراك خذلان الصديق لتعتمد على ربك وقت الضيق وقبض عنك قلوب خلقه لتأنس بمناجاته واوقعك في عصرة ليطهر قلبك من الادلاء والعدو وبلغك اجل ما ترجو من النعم على مركب البلاء. واديكم قرأتم النهاردة بقصة السفينة كملوا النعمة لما اتسقطت ولولا الثقب ما مرت حتى يا سيدي لو انت مبتلى بسبب دينك. بسبب تمسكك بالدين. ما تبص خلفك. هل رأيت على الطريق ده غير نبي او صديق او شهيد كل مبتلى لكن لا اشرف من هزا البلاء وزي ما قلت لك الدنيا سجن المؤمن فده بيتقلب بين الزنازين عادي. ما فيش فضل زنزانة على الزنزانة فلا تنتظر من الحياء من حياة الدنيا جزاء على خير اصبتموه ابدا انما توفون اجوركم متى يوم القيامة وما دون النار لا يشفى في اهلها عقاب. خلاص هو مشكلة كتير مننا مشغول بسقافة التكاسر. هو ده اللي عاملة له الدربكة. فاما بيجي يعمل التخطيط وعينه الخفية عين القلب على التكاثر وهو مش واخد باله فبيدور على التخطيط اللي يجيب لايكات ويجيب الاف من المتابعين وينسى سقافة الاخرة مع الوقت وينسى المقابر رغم ان الاية بتقول له الهاكم التكاثر حتى زرتم الحديس بيقول لك لان يهدي الله بك رجلا واحدا واحد بس خير لك من حمر النعم. خير لك من الدنيا فالنبي بيقول لك التكسر من كل شيء ده يعني علة جارفة هتضيعك هات واحد بس. واحد بس طب ليه واحد افضل من الدنيا كلها؟ لانك ساعدته وخلدته في رضوان في رضوان الله تخليد ابدا وحمر النعم اللي هي انفس اموال العرب من الابل اللي بيضرب بها المسل غايتها ايه؟ غايتها دنيا زائلة فهتنتهي هتنتهي والله حتى بلاء المعاصي اللي ابتلي بمعصية زي ما البعض كتب كده في الاخفاقات والله دي تعتبر وانت كاره المعصية تعتبر دي كانت من ضمن الايه؟ توفيق الله اللي حصل لك في السنة دي ازاي لان بلاء المعاصي لما حصل وانت كنت كارهها بقلبك لعل هذا الكره قربك منه تبارك من يرضى من عبده شيئا بين ركام مساخطه. اه والله فمهما اقترفت المعاصي فلا ترضى بها. خليك دايما متضايق منها لان السخط بتاعك ده على السيئة دي حسنة تقربك من رضوان الله وانت لا تشعر فكون انه يبقي في قلبك انك لسة متضايق من الزنب ده وانت رايحه هزا الضيق يحبه الرب سبحانه وتعالى فلعل بغضك بالخطيئة دي وانت بتعملها يكون سبب اني يحببك الله فيه ويحببك الله في الايه؟ في التوبة لازم نعيش مع ربنا اللي اللي وهبني الوقت ده وادرك كويس قوي شوفوا في علة صورة الزريات علة العبودية المعنى اللطيف الخفيف الرقيق وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون لم يقل الله لم يقل الله سبحانه وتعالى هذه الاية الا وتبعها اية. ايه هي وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. ها مين يكمل وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. فيه اية بعدها مش عارفينها ما اريد منهم من رزق ياه على الجمال يا على المعاني العالية لا يدي جميلة وبتتخطف كتير اما الانسان يتكلم على علة العبودية. ليه الاية دي بتقول لنا ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون ربنا يريد ان يعلمك ويعلمك انه لا يكلف احدا احدا بشيء الا والانسان المكلف غانم به منتفع منه ولا ينتفع الا هو. فانه بصفات الكمال وكمال الصفات يكلف وما كلف المكلفين الا لما هو عائد عليهم من عوائد الخير يعني كأن الله يقول هذا الامر لك انت سبحان الله الا ليعبدون. انا مش عاوز منك رزق ولا عاوز منك تطعمني لك انت سبحان الله. ذلك هو ربنا فهو ربك وانت صنعته والصانع حكيم لا يصنع صانع حكيم من الناس شيئا ليتلفه ولله المثل الاعلى. فكيف بالحكيم الخبير واسع الرحمة والمغفرة هل يصنعك ليتلفك ما خلقك الا للرحمة ولا انزل اليك الكتاب لتشقى. فما اصابك بعد من تلف فمن نفسك بالله عليك من اسمعك مسل ما اسمعك اكرم الكرماء يريد الله ان يخفف عنكم لما ليه بقى لا تشهد من نعمه الا ما منعك او اجله عنك عليما بك رحيما. ليه دايما مش شايف الا الحتة دي لما بيصيبك على صبرك في المصائب. رغم اللي اصابك ده بما كسبت يداك هو ده مش نعم سبحان الله ومع زلك لسة بنطيع الشيطان وهو بيعودنا الفقر نسأل الله العفو والعافية فالانسان قبل ما يبدأ يقول انا هعمل ايه السنة دي وهتحرك ازاي وعاوز اشوف السنة ديت هتفيدني ايه والقصة دي كلها اول حاجة لازم يدركها كويس قوي ان هزا الامر هزا العام مليء بالخيرات عشان يبقى عام مش من عامة عارفين واحد يقول لك عام؟ اه. وسنة تبقى سنة مش سنة لان سنتك ممكن تبقى سنة نوم والزمن بتاعك يبقى زمن بالكسر يعني مرض لأ خلي العمر عمر تشوفه كلنا نعلم ان احنا كجنس بشري اوصانا الله في الكوكب الجميل ده واعطانا عمر محدد لمرة واحدة. دي نقطة مهمة جدا في فلسفة التخطيط ان العمر ايه مرة واحدة العمر مرة واحدة هتاخده يعني ده عطاء ربنا بيديه لك مرة واحدة يعني مش هتاخده مرتين يعني مش هتاخد خمسين سنة دلوقتي وبعدين في خمسين كمان هتاخدهم. لأ الكوكب اللي احنا فيه ده كوكب الارض هو لك اعمار امتي ما بين الستين الى السبعين. ده يعني ايه الكبير منهم هو في الدائري اهو. وقليل من ايه؟ يجوز زلك. اللي هيعدي فبعدها لابد من رحيل وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد خلاص فانت اكتب في ورقة وحضرتك اكتبي في ورقة معي كده سبعين وبعدين حطي عمرك تلاتين خمسة وتلاتين اربعين جنبها. يبقى باقي قد ايه؟ احنا حطينا سبعين وانت اربعين يبقى باقي قد ايه؟ باقي تلاتين طب خليهم ستين. باقي قد ايه اها عاوزين نتصرف من الاساس ده بقى هذه الفترة اللي انت خدتها من ربك لازم تتعامل معها كويس في حاجة يا جماعة عارفين في الزمن اللي احنا فيه ده يقول لك ايه الاسعار بتغلى فالحاجات دي رخيصة والحاجة دي غالية صح الحاجة دي رخيصة والحاجة دي غالية امتى نقول على الحاجة رخيصة وامتى نقول عن حاجة رخيصة؟ اه غالية ها ايه هو الرخيص الرخيص اذا فقد سهل تعويضه يعني انت دلوقتي قدامك كوباية شاي بكم؟ وقعت مني. الله المستعان. اقدر اجيب كوباية شاي تانية ولا غالية طب واحد عنده عربية بخمسمية الف اتسرقت او حصل لها حادس سهل تعويضها صعب صح؟ اه ده بيسموه ايه؟ غالي دعم يكون يصعب تعويضه. امال عما يستحيل تعويضه؟ ده اسمه اغلى الغوالي ايه بقى اللي يستحيل تعويضه؟ عمر حضرتك عمر حضرتك ده يستحيل انك تعوضه واخدين بالكم المعنى ده ضروري. لان العمر لو فات مش هيتعوض حياتك انفاس تعد حياة بتوع حد عارفين الصاروخ الفضائي عمال يجوا بيطلقوه المركبة الفضائية نيجي فتلاقيه بيعده كده ايه عشرة تسعة تمانية لغاية ايه؟ زيرو ويبدأ يتحرك صح؟ العد التنازلي انت برضو مركب فضائي مسكاك الارض اذ صعقلتم في امتى ممسوك بالارض بس في عد تنازلي لروحك تنطلق نعد لهم عدا فالملايكة قاعدة بتعد لك انت ليك مجموعة من الانفاس بتتنفسها هات لك بقى تلاتة اربعة اتناشر مليار نفس هتاخدهم. فقاعد بقى ايه يلا حداشر نفس الا مش عارف باقي له ايه باقي له ايه؟ باقي له نفسين باقي له نفس تك خلصت انطلق انطلق فين؟ يلا على المساحة التانية فلو عديت جه صفر ما فيش حد ينتزر بقى طب يتعدل طب يعدل ضهره لأ لأ لأ خلاص انتهى انتهى لو كنت لو كنت طالع السلم ورفعت رجلك درجة خلاص انتهى الصفر جه خلاص يقع لو كنت ساجد ما ترفعش لو كنت قدام شاشة ماسك الموبايل خلاص ما تعرفش تقفل. لو كنت داخل الغرفة ما تعرفش تقفل النور. ليه؟ الا يستطيعون توصية ولا الى اهلهم يرجعون. بصراحة ما تلحقش. تلحق ما فيش. هتعمل ايه؟ انتهى الموضوع سبحان الله فلو ادركنا ما نملك من الزمن اللي ربنا اداه لنا اما نيجي نخطط هنبقى مدركين احنا بنعمل ايه. بالمناسبة يا جماعة لو نسيتوا كل حاجة مش تنسوا الجملة اللي جت دي الزمن هو اللي هتدخل به الجنة وهو اللي هتضيع به الجنة الزمن هو اللي هتدخل به الجنة وهو اللي ممكن تضيع به الجنة عشان كده ربنا اقسم به والعصر مطلق الزمن فيقسم الله سبحانه وتعالى ان الانسان خسران. ان الانسان لفي خسر بيخسر ليه؟ لانه بيضيع بيضيع وقته وبيضيع عمره وقاعد كل شوية كل اللي شاغله يعني في ناس دلوقتي يقول لك سنة اتنين وعشرين كانت حلوة لي ليه؟ لانه كسب كتير ماديا وجاب شهادات وجاب كزا وجاب كزا وجاب كزا. جميل تيجي تقول له طيب ده انت كده حكيت لي عن الدنيا اخبار اخرتك ايه عملها دي في اتنين وعشرين يعني صحيفتك زادت في اتنين وعشرين ولا قلت آآ لا ما هو ده موضوع انا ما بفكرش فيه الصراحة ده ما يشغلنيش ما يعني حاجة ما بفكرش فيها. ليه يا حبيب قلبي دايما الصالحين ازا وهبهم الله نعمة يسألون الله ان يوفقهم لشكرها لان كفران النعم حلال للعقم بيحلها شوفوا يا جماعة كفران النعم ده عامل بالزبط عندك خزنة كلها دهب رحت فاتحها وسايبها في الريسبشن. والباب مفتوح بتاع العمارة من النعم التي لا تكاد تعرف وبالتالي لا تكاد تشكر نعمة الانفاس اه والله نعمة النفس اللي انت بتتنفسه دلوقتي عشان كده الاسلام جه يغير نظرة الناس للحياة والوقت انفس ما عنيت بحفظه واراه اسهل ما عليك يضيع. بيضيع بسهولة وشوفوا الاسلام ادار لنا الوقت ادارة في غاية الجمال عشان يقول لك الاسلام بينزر للوقت ازاي المؤمن كريم في كل شيء الا في وقته ابخل انسان على الارض في ناس كده بخيلة بموت في الوقت. بخيل موت وقت بخيل بخيل ما يطلعش الوقت الا بالقطارة حطه في وقته المسلمين اما بيتكلموا عن القرآن المسلمين عمال يتكلموا عن القرآن يقول لك ايه؟ يجيبوا سيرة الوقت. وقت النزول صح؟ وقت اه اوائل ما نزل اواخر ما نزل. المكي المدني اللي نزل في النهار اللي نزل في الليل اللي نزل في الصيف اللي نزل في الشتاء مرتبط بالوقت الوقت دخل في كل حاجة في حياة النبي صلى الله عليه وسلم يقول لك ميلاده وقت بعسته وقت لما تكفلوا عمه هجراته غزواته نومه استيقاظه اليوم النبوي الصحابة كلهم وحياتهم كلها الوقت كان عندهم حتى الوقت في الصلاة عشان كده دايما المؤمن تلاقيه بخيل بوقته. مش سايبه بعزاء. اي حد كده ياللا ياللا اللمة الحلوة. قاعد هو وقته ده عبارة عن ايه صفحة بيضا من السبورة والناس كلها تشخبط فيها لا انا صبورة اه بس يعمل لي الم معي مش مديه لحد اه لو بترسم معي مشروعي اه اديك ترسم لكن انت ماشي تشخبط كده لا لا لا مش مش انا الوقت دخل معنا في كل حاجة تلاقيه في الصلاة وقت الفرائض وقت الاختيار وقت الضرورة وقت الموسع الوقت الاداء وقت القضاء النافلة وقت الكراهة وقت وقت تحريم الصائم حتى الزكاة لها وقت وقت وجوب الزكاة سواء كانت مواشي ولا مال ولا ايه وقت الاستحباب امتى الصوم له وقت وقت لرمضان وقت القضاء وقت المستحب كل حاجة لها وقت الاعتكاف يقول لك وقت الحج وقته العمرة حتى البيع في وقت حرام البيع فيه خلاص نودي يوم الجمعة خلاص انتهى سبحان الله آآ لما الانسان يعيش كده يدرك بقى ان الاسلام له نظرة للوقت مختلفة تماما تماما تماما. حتى في الطلاق والعدة والايلاء والزهار والكفارة والموت. تيجي تتحسب باليوم وتلاقي في الدعاء حتى مرتبط بالوقت الاسحار والامطار والرياح وبين الازان والاقامة والتكليف نفسه مرتبط بوقت البلوغ ده كل ليه؟ كل الحفاوة دي ليه عشان يقول لك انت كمسلم سواء عرفت مهارات تخطيط ما عرفتش الوقت عندك مختلف. له قيمة له قيمة. عشان كده لازم لازم تدرك مع ادراكك للنعم ان من اجلها بعد الاسلام نعمة الانفاس نعمة الايجاد ان اوجدك واداك وقت هل سيحلف الرب بالوقت وهو ما لوش قيمة فازا كان له قيمة عند من حلف به. فليكن له قيمة عندك فان الرب لا يحلف بالشيء التافه يقسم بالليل ويقسم بالنهار ويقسم بالفجر وليال عشر والعصر والضحى كل ده له عشان يحركك والوقت راس مالك وكل انسان يأتي للدنيا دي هو تاجر ايه الدليل قال والله كنت بصلي آآ اظن فجر من يومين تلاتة كده. وفي عز بقى اللي هي الدربكة بتاعة الاسعار. انا داخل اصلي عادي خالص وبعدين في همهمة من اتنين تلاتة كانوا بيتكلموا في حاجة بتتعلق بالحاجة دي. وانا داخل اصلي فالمهم ايه خلص رزق اليوم بصلي بالصف ففي قول الله تعالى يا ايها الذين امنوا هل ادلكم على تجارة؟ فلقيت نفسي وقفت على كلمة تجارة ورجعت تاني وقلت تجارة ينجيكم انت عاوز تنجو؟ اه خد دي فانشغل خلي التجارة دي رقم واحد وكل اللي باقي رقم اتنين المعنى ده سبحان الله يخليك دايما تبقى مدرك ان الاسلام بيقول لك ان الناس تجار. فيه ناس فاهمة رابحت تجارتهم وفي ناس تجارتهم لن تبور لن تبور مستحيل تكوني شغالة في بيئة قرآنية وتبودي ممكن جيبك يبور لكن صحيفتك لن تبور صحيفتك بتاعتك خمسين الف سنة لن تبور جيبك اللي هو ممكن يبقى عايش سنة اتنين تلاتة ممكن يقل شوية لكن مستحيل صحيفتك وقلبك يا ابوك لأ عشان كده دايما عاوزين واحنا بنتكلم في استثمار الوقت واستغلال الوقت نفهم يعني ايه اللفظ ده؟ يعني ايه استغلال الوقت واحد بيقول لك عاوزين نستغل الوقت. يعني ايه استغلال الوقت يعني من الوقت يكون لهوي غلة. عارفين الغلة اه تنتفع به استسمار الوقت ان يكون ليه سمرة تجدها عند ربك ففي ناس بقى لا كان عندهم غلة ولا عندهم ثمرة للوقت اه عملوا ايه في التعمير اللي ربنا او لم نعمركم هو ربنا مش عمرك وطول في عمرك نسأل الله العفو والعافية لو فيه واحد تاجر يا جماعة انت اديته مالك عشان يتاجر لك فيه وبعدين مر سنة واتنين وتلاتة وانت ما بتسألش على راس مالك. ولا بتسأل على الموضوع ده. ده ينفع؟ هل ده من الحكمة؟ هل يعقل هل يعقل انك تعمل كده طب لو انت عملت كده يتقال عليك ايه لو ادتني انا او اديه التاجر مليون جنيه تجلك فيه ولا تملك الا هو او يا سيدي تملك غيره واديته لي وبعدين سبتين اتنين وتلاتة واربعة ولا بتسألني ولا اي حاجة ولا في شاغلك في اي حاجة. ده معناه ايه ابنك سفيح صح لست حكيم مش عاقل ولله المسل الاعلى ربك الحكيم ربك العليم يعطيك مالا يعطيك وقت وقتا هذا الوقت هو رأس مالك لا يحاسبك عليه حاشاه راس مالك هتتحاسب عليه عشان كده سيدنا قال لنا ايه؟ اغتنم خمسا قبل خمس. الخمسة كلهم مرتبطين بالماء بالوقت اغتنم الحق خد غنيمة دي لانك هتتحاسب عنه اغتنم عشان هتتحاسب عليه عن عمره عن شبابه ايوة يا اللي بتسمعيني وعندك تمنتاشر سنة وبتقولي انا لسة صغننة هتتحاسبي على سنك وهتتحاسبي وانت لسه في تانية جامعة وبتقولي انا لسة صغيرة ان شاء الله عم اكبر مش هعمل زيكم. لأ دي هتتحاسبي من دلوقتي عن عمره عشان كده السلف الصالح ما ضيعوش وقت يعني مسلا كانوا ادركوا الموضوع ده واصلهم عادي جدا يقول لك الليل والنهار يعملان فيك فاعمل انت فيهم. بالليل والنهار قاعدين زي الايه قاعدين الحاجة اللي بتنحت فيك فقاعد عمال تاخد منك فبيقول لك خد منها خد انت راخر برضه منها. ما تسيبهاش كده سبحان الله في واحد اسمه محمد ابن سلام سلام البيكندي. وده من رجل من شيوخ الامام البخاري يعني في قصة جميلة قوي حصلت ليهم غريبة عجيبة هو كان في مجلس حديس والشيخ قاعد بيملي عليهم بيديهم الحديس يعني فقاعدين يكتبوا بقى خلاص وكان زمان بقى بيكتبوا عن الصحابة عن عن التابعين عن كبار الحاجة التانية انك تدرك كويس قوي ان الوقت ده من انفس نعم الله عليك سواء كنت في نعمة سواء كنت في نقمة سواء كنت في سراء او ضراء. كون انك معك وقت تابعين عن الصحابة عن محمد صلى الله عليه وسلم فهيكتب حديس اول مرة يسمعه انت مسلا تبقى حافز الحديس هو النهاردة هيكتب حديس اول مرة وبعدين نسبه بينه وبين النبي ما فيش اخين. فقعد يكتب وهو بيكتب انكسر قلم البيكاندي. قله اتكسر فرحي الشيخ طبعا مش هينتزر وهم طبعا متأدبين عندهم ادب. مش يروح داخل في وسط المحاضرة كده ايه هو البيكاندي بيتكلم عن ايه؟ ممكن اعرف العنوان النهاردة بتاع الدرس عن ايه؟ يعني انت شايف ان دي من الحاجات كويسة يعني شايف ان دي من مش هقول لك من اداة طلب العلم من اداب العقلاء انك تدخل كده والناس شغالة وفي الف واحد حضر الدرس والدرس بقى له خمس دقايق وبعدين تقول الدرس ده بيتكلم عن ايه؟ يعني ليست من اللباقة ولا الحكمة الشيك مش هينتزر البيكاندي يدور على قلم. هو عادي منطلق سبحان الله! راح قايل ايه عشان ما يضيعش وقت ويروح يجيب قلم ويشتري وبتاع قال قلم بدينار قال يا جماعة مين يديني قلم بدينار فطبعا فيه اخوة كتير قصة بتبقى حاضرة الدرس بركة وفيه ناس كانت معها اقلام جديدة. كله رمى الاقلام عليه. قلم بدينار حاجة جامدة عشان تدرك يعني ايه دينار وتعرف هو ضحى بايه بس عشان يلقط الوقت نصاب الزكاة عشرين دينار نصاب الزكاة عشرين دينار. عارفين الخمسة وتمانين جرام دهب دول؟ ده نصاب زكا قال ليه؟ نصاب الزكاة. فنصاب الزكاة عشرين دينار فاللي هو قال به ده واحد على عشرين من نصاب الزكاة. انت مدرك الرقم مدرك فتطايرت عليه الاقلام فهو عنده الدينار احب لي ان يضيعه بس عشان ايه يحيى ابن معين في يوم من الايام قعد مع شيخه الفضل ابن محمد فالفضل ابن محمد بيقول ان يحيى ابن معين لما قعد معي قال لي ايه قال لي املي علي حديس وسمى له حديس. فبيقول له حدسنا حماد ولسه بيقول فهو قال له يا شيخ لو سمحت ممكن تملي علي الحديس ده من الكتاب هم كانوا زمان يكتبوا الحديس في الكتاب وكانوا يفتحوا الكتاب ويقرؤوه ماشي؟ ويقرأ الحديس فهو قال له ممكن تملي علي الحديس هو قابله بره البيت فقال له ممكن تقوله لي فقال له اه اقوله لك. لسه هيقول له فهو عاوزه يقرأه من الكتاب عشان يبقى ايه؟ يقينا قرأ صح ما غلطش نسي حرف بتاعه فشيخ يحيى ابن معين اللي هو الفضل ابن محمد بيقول له ايه قال له خلاص هدخل اجيب لك الكتاب فلما هم انه يدخل قال له ايه؟ فاخذ بثوبه شده قال له املي علي فاني اخاف الا القاك يمكن تخش تموت بقول له لأ طب معلش قله لي دلوقتي وبعدين نبقى نشوف الكتاب خاف يفوته في الخمس دقايق ان الشيخ يروح يجيب الكتاب وبتاع يجي له ظرف يمرض بتاع ينشغل يموت قال لك لأ الوقت بيستسمروا الوقت درجة احيانا روحهم بتطلع كانوا بيستسمروا الوقت يقولوا وصية يقولوا حاجة يقولوا قال لاي حاجة فايدة. ليه كانه وهو بيستسمر وقته وبيلفظ انفاسه هو مش شايف الموضوع زي ما انا شايفه وحضرتك امال هو شايفه ايه؟ شايفه تجارة فعاوز هو حاسس ان معه لسه بعض راس ما له. فعاوز يتاجر به عشان يدخل قبره يقول له يا رب انا جاي ومتاجر بكل قرش انا خدته واخدين بالكم داخل معه متاجرته بيتاجر في كل لحظة في كل صغيرة ما سابهاش فكأنه بيقول له يا رب انا الفز انفاسي وانا احفظ الفظ انفاسي وانا اكتب الفظ انفاسي وانا بتاجر ما عنديش حاجة اضيعها واخدين بالكم عشان كده اما تلاقي ان بقي ابن مخلد مسافر من الاندلس ويعدي بقى ايه رايح على بغداد ياه انت عارف يا جماعة يطلع من شف الطيارة عشان تطلع من اسبانيا تروح العراق ماشي؟ انت النهاردة بتسمع الدرس وانت ممدد والشاي جنبك وبتاع ورايح للامام احمد يقول له انا جئت من بلاد بعيدة فبيقول له ايه؟ افريقيا تونس يعني قال له ابعد قال له جاي منين؟ قال بعد البحر انا جاي منين من الاندلس ده جاي يطلب العلم ايه اللي انت طب انت جاي ليه؟ وقتي وقتي عاوز اتاجر فيه معي فلوس عاوز اتاجر فيها فاللي عاوز اقوله لكم حاجتين اتنين اللي منكم سرح هما حاجتين اتنين عشان بعد كده اما اكلمهم في التخطيط ما ننساش الحاجتين دول الحاجة الاولى انك تفهم ايه النعم اللي انت خدتها واللي لسة غرقان فيها كويسة دان حاجة مختلفة تماما تماما تماما في صحيفتك لما تشوفها لانك لو مت النهاردة النهاردة غير ما تموت بكرة. ليه؟ لانك لما تموت بكرة فرق معنا يوم فيه صلوات. فيه حضرت مجلس. بعت رابط لحد اديت لايك لاخت كتبت مش انت كولد يعني هي بنت ادت لايك لاخت يعني كتبت حاجة مفيدة فدعمتها وعززتها وتصدقت بنص قطعة خبز لحد وتصدقت بجنيه وعملت كزا اللوكشة دي كلها كم من مساقيل الزر عملتها في الاربعة وعشرين ساعة دول رهيبة صح؟ طب المساقيل دي لما تقل الميزان رهيبة صح؟ اه عشان كده لازم تتعاملوا مع عطاءات الله بالطريقة دي وارفق بنفسك فكن بنفسك ارفق كن بنفسك ارفق واقرب ارفق به نفسك وحاول تتقن العمل بطريقة بدون ضغط لان اتقان العمل يكثر من ذكر الله ليه لان العمل المتقن العمل المتقن اذا رآه الناس قالوا الله نشوفه كده عرض جميل يقولوا الله يشوفوك بتعمل حاجة للاطفال يقولوا الله يفوق مش عارف بتبر والدتك يقولوا الله فكنت سبب باتقانك للعمل ان يكسر ذكر الله سبحانه وتعالى ان زكر ربنا سبحانه وتعالى ينتشر فلما زكر الله انتشر كان بسببي انك كنت شغال في حياتك بقدر ما تدركه من الايام وايامك بقدر ما تترك من اعمال. واعمالك بقدر ما تكون لوجه الله سبحانه وتعالى المعاني ديت لو ربنا سبحانه وتعالى لطف بك وبدأت فيها هتلاقي حياتك بقت سعي جديد والسعي الحقيقي طب ما تيجي تفكر في السنة الجديدة هو كلمة واحدة ان تفعل ما يجب بحب تفعل ما يجب بحب بس باختصار الواجب عليك تعمله بحب هيجعلك تمام لان الحب ده بيخليك تنام اخر واحد وتصحى اول واحد هو الحب كده ويطعمين ويطعمون الطعام عليه على حبه. يعني ايه على حبه؟ بيحب بيحب الصنعة دي وبيحب العبادة دي. ولذلك في مسلا اخوات تيجي عاوزة تنفق وجبات تقول لك انا اللي هطبخها. تقول لك ليه يا ست! طب ما تجيبي وجبات وتتصدقي تقول لي لأ انا بحب الطبخة بحب صنعة ايدي انا بحب اعملها بايد وانا عاوز اطلع بالحب فالناس دي اما بتحب تكون عاملة زي السمكة كلما القاها الموج خارج الماء ترجع تاني ما هياش عدرا ليه؟ بتكره الالتفات بتكره الالتفات فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يسددنا واياكم واريحكم يا جماعة. الماضي مش هيعود لكن سهل يتمسح باستيك بتوبة صادقة خلاص تصفر العداد اللي فات بتوبة صادقة الان واللي جاي انت مش متحاسب عليه واللي جاي انت مش بتحاسب عليه بل بالعكس لو هممت فيه وناوي نية خير تاخد عليها اجر وانت مش هتتحاسب الا على الوقت اللي انت قاعد فيه اهم ما انت فيه هو ما انت فيه عشان كده انا عارف ابن وقته العارف ابن وقته فاسأل الله سبحانه وتعالى ان يلهمنا واياكم التوفيق وان يسددنا واياكم وآآ يطمئن قلبي وقلبكم ويجعلنا واياكم ممن يرزق الانس. كان في واحد قاعد كده في مجلس فالشيخ بيقول يعني لاحد اخوانا هو الانسان من الانس ولا من النسيان طبعا انتم عارفين الناحية اللغوية تحتمل الاتنين ومن الاتنين يعني من القدس لانه بيأنس بين الناس ومن النسيان لانه كثير النسيان فالاخ قال له اقرب الى قلب الانس. فقال له ليه قال له لاني كنت الاول بقول ان الانسان من النسيان فكنت كل شوية عم انسى حاجة يعني ابرر لنفسي ما اصل انا انسان فبنسى فبدأت اقول لا الانسان من الانس فصار انسي مع الله فبدأت اركز ان دايما انا انسي مع الصالحين ومع الله بدور على القدس معنتش بتكأ عالنسيان ولكن بدور على القدس فنسأل الله ان يرزقنا واياكم الانس الانس ده ان تجلس مع ربك بلا هم وتسأل الله ادبا ان يرزقك ادبا يصلح لمجالسته قولوا يا رب ارزقني ادبا يصلح لمجالستك هتلاقي الانس بيجي ان شاء الله. فاسأل الله ان يرزقنا واياكم حلاوة العرفان ويأخذ بقلوبنا واياكم الى جنة الرضوان وسدا يجعل كل عرج في حياتنا يتبعه فرج واسأل الله ان يسترني واياكم ويمن علي وعليكم بحسن العمل وحسن الخلق وحسن الختام اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم