الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم اذا قيل لك ما الجهل الذي يعذر به صاحبك قل عندنا فيه قاعدة كل جهل معجوز عن رفعه فعذر. كل جهل
ان معجوز عن رفعه فعذر فعذر. هذه خلاصة اذا كتبتموها ارفعوا رؤوسكم حتى تفهموا شرحها. الله عز وجل امر الجاهل ان يتعلم فقال فاسألوا انتبهوا معي يا جماعة. امر الجاهل ان يتعلم فقال فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون. فاسألوا هذا
والامر يقتضي الوجوب. اذا السؤال عما تجهله واجب. طيب المتقرر عند العلماء ان الواجبات تناط بماذا؟ بالقدرة. بالقدرة. فلا واجب. مع العكس. اذا صار التعلم واجبا. وهذا الواجب منوط بالقدرة. اذا صار رفع الجهل عن نفسك انت مأمور به ومكلف به فيما تقدر عليه. واما الجهل
لا تستطيع ان ترفعه اما لعجز فيك انت او لعجز في الوسائل والطرق فهل الله عز وجل يكلفك برفع هذا الجبل؟ لا. الجواب لا. واظرب لكم مثالين عن جهل مقدور على رفعه ومعجوز عن رفعه. الانسان اذا
نشأ بين المسلمين وفي ديار المسلمين وبجوار العلما بل ربما يكون في المسجد الذي يصلي فيه علماء وائمة. ومع ذلك جامع زوجته في نهاره في رمضان ثم ادعى انه كان جاهلا بهذا الحكم. هل جهله هذا من الجهل الذي يعذر به صاحبه؟ الجواب لا. لانه قادر على رفعه ولكنه فتر
تقاعس وكسل وفتر فالعيب في ذات الطريق ولا في فيه هو فالجهل الذي كان يقدر صاحبه وعلى رفعه ولكن لم يرفعه ليس من الجهل الذي يعذر به صاحبه. وليس مثله يعذر. المثال الثاني انسان نشأ
وفي دولة حربية لا يوجد فيها مسلم فضلا عن عن العلماء. الدولة اسرائيل الان فيها علماء مسلمين. دولة حربية. الدولة الحربية تخلو من تخلو من المسلمين. فاسلم كافر في هذه البلدة. واراد بكل الوسائل وشتى الطرق ان
عرف على مسائل دينه امرا فيأتمر ونهيا فينزجر ولم يعرف فصار يقع في الماء مخالفة المأمور ها وفعل المحظورات. ثم بعد ذلك تعلم وتعرف. هل جهله السابق يعذر فيه ولا ما يعذر؟ يعذر. يعذر؟ لانه
غير قادر على رفعه. اذا رفع الجهل من عدمه منوط بالقدرة. منوط بالقدرة. فمن كان قادرا على رفع الجهل ولم يرفع فهو مؤاخذ ومعاقب واثم. ومن كان جاهلا ولم يستطع ولم يستطع ان يرفعه
الوسائل والتعلم فهو عذر. اذا ما الجهل الذي يعذر فيه صاحبه؟ ما الجهل الذي يعذر فيه صاحبه؟ الذي هو الجهل الذي يعجز عن رفعه. اذا صدقت قاعدتنا كل جهل معجوز عن رفعه فعذر. انتم تقرأون في كتب العلماء
قالوا فان كان جاهلا ومثله يجهل. كلمة ومثله يجهل ما تأملتم فيها؟ شيقصدون؟ ومثله هو يجهل. ايه المعذور. يعني ان مثله ممن يعذر بجغله لانقطاع وسائل التعلم. الانسان اذا نشأ في بادية وبر
كالربع الخالي بعيدة عن العلم والعلماء ولا فيها وسائل تواصل وصار يقع في بعض المحرمات الشرعية او يتخلف عن بعض المأمورات الشرعية جهله من الجهل الذي يعذر فيه صاحبه. هذا هو