الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم ومن المسائل ايضا ان قلت وما حكم وما حكمة تشريع الاعتكاف؟ فنقول له عدة حكم. الاولى انقطاع العبد لله تبارك وتعالى والخلوة به والانس
بذلك وهذا اعظم مقاصد الاعتكاف ان ينقطع العبد لله وان يخلو بالله وان يأنس به. الثاني انقطاع القلب عن علائق الدنيا وشهواتها انقطاع العبد عن علائق الدنيا وشهواتها الثالث الساعي في اصلاح القلب. فان من اعظم ما يصلح القلب الاعتكاف. ولذلك يجد الانسان في معتكفه من صلاح قلبه واقباله على
ورغبته في العبادة ما لا يجدها ما لا يجدها في غير ذلك ومن الحكم ترك فضول المباحات التي افسدت قلوبنا وسيرها الى الله فان من اغرق في المباحات انقطع سير قلبه
فلذلك ينقطع الانسان عن هذه المباحات او عن فضولها وكثرتها بالاعتكاف لاصلاح سير قلبه الى الله عز وجل ومن الحكم تحري ليلة القدر على اكمل احوال العبد ان يتحرى العبد ليلة القدر
ليلة القدر على اكمل احواله فان اكمل احوالك ان تكون معتكفا اذا وافقتك ليلة القدر