بسيط بسرعة. تفضل. الترتيب في صورة الناس. قل اعوذ برب الناس ملك الناس اله الناس فقط هذا السؤال اذا ممكن الاجابة عنه الان حاضر بارك الله فيك شكر الله لك يا سيدي اتفضل
الترتيب هو اكثر من مسألة حقيقة ترتيب في المعنى وفي نعم. اولا هو بدأ يعني الترتيب من الكثرة الى القلة اولا قل اعوذ برب الناس. نعم. طيب. ما كلهم الناس
شوي اتفضل من الكثرة الى القلة. لان الرب هو المربي والمرشد والمعلم قد يكون في المكان الواحد اكثر من مربي. مم. بس مو هكذا؟ قل رب الدار الملك قد يكون في المملكة الواحدة مربون ومرشدون
واحد. كم ملك في الارض كثير والاله واحد. ها اذا هذا من حيث التدرج. مم. هكذا من حيث التدرج من الكثرة الى قلب. رب ملك اله من الكسرة الى القلب الاحسن. حتى
الناس يطلق على القلة والكثرة الناس! طبعا انصروا الناس كثرا. لا ليس بالضرورة. مجموعة الذين قال لهم الناس ان الناس كم كم واحد قال؟ مم قلت لهم قل واحد. لان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم. كثيرا. وهكذا
صح. امنوا كما امن الناس. نعم. هم فرب الناس قد يكون جماعة الرب قليلين يا رب ونعوذ برب الناس. ممكن يكون طبعا. ممكن نكون قليلين جماعته. صح. جماعة ناس الملك. كثير. اكثر. ناس الاله. اكثر
اذن هذا ايضا عجيب هذا ترتيب عكس. مو تمام؟ تضارب صحيح من الاقل الى الاكثر. صح ولا لأ ؟ صح هذا مسألة الوضع كيف نضعه. عجيب. على السريع. تفضل الانسان عند يقول اعوذ بالله محتاج حاجة غير. يعني يحتاج اعتاد لما يعول. استعين بكذا. غير يستعين بكذا. نعم. الواحد اذا كانت عنده مشكلة مع احد
من الناس مع مع كل واحد اول مرة يرجع الى من عنده خبرة صح وكذا معودين كذا كيف ماذا افعل مع فلان كذا فان لم يذهب للملك. يروح للسلطة. نعم صح. فان لم ينفع. يذهب سبحانه وتعالى. اي هكذا الله
هي الامور هكذا وهذا هو الطبيعي هذا هو الطبيعي بورك فيك