1
00:00:00.200 --> 00:00:20.200
يقول انني اقيم الصلاة واصوم رمضان آآ بعون الله تعالى واشكر الله تعالى على ذلك. ولكنني عندما اقوم باداء صلاة الجماعة مع الاخوان المسلمين اخطأ في اعمالها اي اعمال صلاة الجماعة لانني اقرأ والامام ايضا يقرأ وينتهي الامام قبلي في القراءة ويركع

2
00:00:20.200 --> 00:00:39.600
قبلي فابقى انا اصلي فردا واذا تركت نصف القراءة في الصلاة واسجد مع الامام عند ركوعه او سجوده اخشى ان تكون صلاتي خطأ اه وارجو التفظل بالتفصيل عن صلاة الجماعة. هل يقرأ المصلي خلف الامام او يبقى ساكتا ولكم الشكر؟ الجواب

3
00:00:39.600 --> 00:01:02.800
اختلف اهل العلم بالقراءة خلف الامام فقوم اوجبوا القراءة خلف الامام تعني قراءة الفاتحة فقط فهذه هي الواجبة. نعم. وقوم قالوا ان قراءة الامام الصلاة الجهرية كافية عن قراءة المأموم. والصحيح الذي اعتقده الحق

4
00:01:02.950 --> 00:01:24.100
انه يجب على المصلي مأموما او اماما ان يقرأ فاتحة الكتاب فان النبي قال عليه الصلاة والسلام لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب وما عداها ينبغي له ان يتقيد في الجهرية بقراءة امامه. وفي السرية ان يقرأ ما تيسر له اذا استطاع. واما كون هذا السائل لا يستطيع

5
00:01:24.100 --> 00:01:44.000
ومجاراة امامه فهذا اما انه يرد الاية ولا يبادر بالقراءة وهذا امر يحتاج الى ان يعالج نفسه هو فعليه اذا كبر ان كان لا يستطيع ان يقرأ الفاتحة ببطء فليترك دعاء الاستفتاح ويشرع بعد التكبير يسمي ويتعوذ بالله

6
00:01:44.000 --> 00:02:03.950
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ويسمي ويقرأ الفاتحة ويبادر ايضا الى عدم التأني المخل لان متابعة الامام واجبة ولا يجوز للانسان ان يتخلف عن الامام في ده ركن من اركانه. فلو ركع الامام ثم رفع رأسه قبل ان يركع المأموم فاتت المأمومة هذه الركعة. وصار كأنه مسبوق عليه القضاء

7
00:02:04.000 --> 00:02:21.100
فعلى السائل ان يعالج نفسه وان يسرع بالقراءة السرعة التي لا تخل بمعاني القرآن. وهو اذا فعل ذلك فسوف الامام لا محالة وانما يحصل له هذا الفوات وهذا التأخر بسبب

8
00:02:21.250 --> 00:02:23.650
اخلاله بالقراءة فيما اظن وبالله التوفيق