1
00:00:09.350 --> 00:00:30.450
يقول ما الدليل على ان الحامل او المرضع اذا خافت على جنينها تفطر وعليها القضاء والاطعام اما دليل نص اية وحديث فلا يوجد لكن يستأنس بقول الله عز وجل آآ يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم

2
00:00:31.000 --> 00:00:48.050
ثم قال فمن كان منكم مريظا او على سفر فعدة من ايام اخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فعلى احد التفاسير يكون المعنى على من طاق الصوم ولم يصم

3
00:00:48.700 --> 00:01:06.700
حتى يخرج وقتها وقت القضاء من العام الى العام فان عليه فدية الطعام مع القضاء استأنس بعض العلماء بهذا ولكن هذا استدلال بعيد الاستدلال الصحيح هو ما جاء عن الصحابة رضوان الله عليهم

4
00:01:07.100 --> 00:01:24.650
فما كان احد في زمن النبي صلى الله عليه وسلم يؤخر قضاء رمضان حتى يأتي رمضان اخر وانما كانوا يؤخرون لشعبان ثم يقضون واما انه يمر على الانسان عام كامل ولا يؤدي القضاء

5
00:01:25.150 --> 00:01:42.750
ثم يؤديه بعد رمضان فلا شك ان هذا يختلف عن الاول ومن قال انهما سواء فقد ابعد النجع انسان طول العمر يعني طول احدعشر شهر لا يقضي ويقال له بعد رمضان الثاني يقضي وليس عليك شيء اخر؟ لا

6
00:01:43.000 --> 00:01:59.700
يجب ان نقول انك تستغفر وتتوب الى الله من هذا التأخير وايضا تطعم مكان كل يوم مسكين لتأخيرك وتقضي. اما اذا كان التأخير بسبب راجع عنه فهذه محتملة انه ليس عليه الا القضاء