يقول هنا تذكر الانسان ما سعى وبرزت الجحيم لمن يرى فاما من طغى واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي الورى. ما له النار عياذا بالله بدأ في الجحيم لانه الكلام مع كفار يا اخي
واما من خاف مقام ربه وانا هالنفس خاف الله عز وجل عن الهوى فان الجنة هي المأوى فاذا هما داران لا ثالث لهما وفريقان لا ثالث لهما. فريق في الجنة
ينظر يا اخوان يعني ان لم يكن العبد في الجنة نعوذ بالله هذا يؤكد على الانسان يا اخواننا يسأل ربه التوفيق والاعانة والحفظ والسداد فما هو الا حفظ ربي وتوفيقه
النفس عنها والنفس لها هوى يا اخوان انها النفس تشمل كل نفس لها هوى تميل اليه وتهواه في كثير من الاحوال والامور ونهيها ليس بالامر السهل وعداوتها على صاحبها شديدة
ولهذا قدمها النبي صلى الله عليه وسلم على كل شر بكل خطر احفظوا يا اخوان في الاحاديث المشهورة اعوذ بك من شر نفسي ومن شر وفي حديث اخر ايضا اعوذ بك من شر النفس ومن شر كل دابة انت اخذت
قدم الله تعالى شرها على كل شيء بل قال لحصين والد بن عمران كم اله ان تعبد يا حسين؟ قال سبعة ستة في الارظ وواحد في السماء. قال من تعد لرغبتك ورهبتك
شوفوا الحلم في الدعوة يا اخوان ان فعل عليه وغضب عليه وتكلم عليه وكذا قال الذي في السماء. قال اسلم فاني اعلمك كلمات. فاسلم الرجل ماذا قاله النبي صلى الله عليه وسلم يا اخوان
قل اللهم الهمني رشدي وقني شر نفسي فاذا الهم الانسان الرشد وحفظه الله تعالى من نفسه اولا وقبل كل شيء نفسك التي هي اقرب شيء اليك اقرب شيء اليك خطرها
اشد شيء ولهذا ورد في الحديث المجاهد من جاهد نفسها في ذات الله هذه النفس تحتاج لجهاد وامثلة السلف في المناسبة يا اخواني اقرأوا سير سلفكم واسلافكم وابائكم واجدادكم رحمهم الله ورضي عنهم
اقرأوا سيرهم في السيرة عليها من نبلا في تاريخهم كثير وانظروا احوالهم فان في قراءة السر يا اخواني نفعا كبيرا هي كالمجالسة كأنك جالست او تحدثت معه عندما ترى احواله واعماله وتشوف نفسك انت
واهمالك وتضييعك وقتها يا اخوان يلوم الانسان نفسه. ثم تأتي النفس اللوامة يلوم نفسه ولعله بعد ذلك يكون ذلك عونا له على طاعة ربه عز وجل