القرآن الكريم يستخدم ولد ومرة يستخدم غلام. حتى في قوله تبارك وتعالى ان يكون لي ولد وان يكون لي غلام بما انه القائل واحد لكن لماذا يختلف ورد عن غلام وما الفرق لغويا واللمسة البينية في استخدام القرآن هناك
اظن ولد وغلام اظن جاءت في في ال عمران في بشكل اخر. نعم. فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب. سيدنا زكريا. نعم تمام. ان الله يبشرك بيحيى مصدقا يحيى غلام ولا لا
يا غلام قال ربي انا يكون لي غلام مم تحيا قلب يحيى. طيب. ايش قال؟ طب هو معذرة قبل هذه هو الغلام في اللغة له عمر والولد له سن معين يعني؟ اللغة تفرق ام لا تفرق؟ تفرق
الولد او الغلام من كم؟ لأ الولد عام حتى الكبير. فالغلام اضطر شاربه يعني بعده في اوله في اول في اول لا شيء نعم. اول مراحل انما الولد عمة. عامة. يعني انا ولد. اولاد عمة
نحن اكثر من كمال واعزاء. ان تراني انا اقل منك مالا وولدا اذا هذا لما ذكر بشره بيحيى يبقى غلام. غلام الان نأتي الولد. اذ قالت الملائكة. هم. يا مريم
ان الله يبشرك بكلمة منه كلمة عامة. مم. ولا غلام؟ لأ كلمة عامة. اسمه المسيح ازا بكلمة قالت ربي انا يكون لي ولد على عموم تكون عامة. عامة. ولذلك لاحظ
لما في في سورة مريم لما قال لها لاهب لك غلاما ان يكون لغلام. الغلام لأن قال هب لك غلاما. مم فلما حدد حددت. حددت لما عمم اطلق. اطلقت. اطلق الكلمة عامة ان يقول له كن فيكون. سبحانه وتعالى. هم
لكن من حيث اللغة هنالك فرق بين هذا وذاك. هنالك حتى مراحل للطفل غلام شاب حتى عبدالله بن عسكر كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم وقال ايه؟ يا غلام
اني اعلمك صغير. صغير. انما ولد ممكن صغير او كبير لا كبير كبير. نعم