1
00:00:00.300 --> 00:00:25.600
ماذا عن انصراف الناس  عن انصراف الناس ما قولكم؟ في انصراف الناس عن العمرة بسبب هذا المرض المقصود نعم نكتفي بهذا ويكون السؤال والاخير؟ نعم  نقول اه في مثل هذه الامور

2
00:00:25.900 --> 00:00:51.800
حينما يكون مرض او يكون شيء من الوباء الذي يستند الى سبب حسي موجود يعرف وجوده فالانسان لا يرد على اذا علموا وجود الوباء كما اخبر النبي عليه الصلاة والسلام وهذا وان كان يختلف حكمه لكن اذا كان مجرد تهويل في الامر ومجرد آآ

3
00:00:51.800 --> 00:01:11.800
يعني تكبير له وانه لا حقيقة لمثل هذا على الوجه الذي يشيعه عموم الناس فمثل فمثل هذا لا ينبغي تعليق هذه الامور عليه بمعنى انه يمتنع من اه اداء العمرة لكن لا نجبر الناس ونقول له انت حينما اه من

4
00:01:11.800 --> 00:01:31.800
عن عمرة فانه ضعف يقينك وضعف توكلك لا. نقول الانسان حينما لم توجد تلك الاسباب التي تمنع. والناس ولله الحمد يذهبون ويعتمرون ويرجعون ولم يحصل لهم شيء. ثم اشاعة مثل هذا يوقع في الناس الخوف والهلع. والناس في بيت الله وفي حرم

5
00:01:31.800 --> 00:01:51.800
يصلون واهل مكة يشهدون الصلاة ويحضرونها. والاحوال في مكة خير منها في غيرها. وهو وجوده سوى وجوده في هذه الاماكن. التجمعات في كل مكان. ولقاء الناس في كل مكان. وكل بلد انت فيه فيه من جميع الاجناس

6
00:01:51.800 --> 00:02:06.400
بجميع الاجناس ومن جميع الجنسيات  في مثل هذا لا ينبغي اشاعة مثل هذه امور او افزاع الناس ما دام انه لم يستند الى سبب ظاهر واضح في وجود مثل هذه الاشياء

7
00:02:06.400 --> 00:02:25.150
فهذا هو الواجب وثم هنا موضع بحث هل هو يشبه ما يكون من الطواعين هذا موضع نظر وانا لم احرر المسألة تحتاج الى شيء التحرير في مراجعة مسألة آآ فاسأله سبحانه وتعالى ان يرزقني ان يكون علما نافع وعملا صالح والله اعلم وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد