1
00:00:00.400 --> 00:00:14.950
ما المقصود باسفل سافلين في قول الله تعالى لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددناه اسفل سافلين. وهل صحيح ان المقصود منها هي الدنيا تلك التي نعيشها ونحيا فيها

2
00:00:15.800 --> 00:00:54.300
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين الجواب هذه الاية وما بعدها جواب القسم والقسم هو قوله جل وعلا بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون وطور سينين

3
00:00:54.500 --> 00:01:21.100
وهذا البلد الامين فقد خلقنا الانسان في احسن تقويم الله سبحانه وتعالى خلق الانسان على صورة حسنة كما قال هنا وكما قال في سورة اخرى في اي صورة ما شاء ركبك

4
00:01:21.800 --> 00:01:47.750
وكذلك قوله تعالى نحن خلقناهم وشددنا اسرهم وكذلك قوله جل وعلا قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون الى ان قال ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين ثم جعلناه نطفة في قرار مكين. ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة

5
00:01:47.750 --> 00:02:13.000
خلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم انشأناه خلقا اخر فتبارك الله احسن الخالقين وبما ان الله سبحانه وتعالى خلقه على هذه الصورة الحسنة وقد كلفه ايضا بتكاليف باوامر ونواهي

6
00:02:13.800 --> 00:02:48.200
ارسل الرسل وانزل الكتب والرسل بلغوا هذه الكتب والانسان يمتثل هذه الاوامر ويجتنب هذه النواهي او يعرض عنها او يعرض عن بعضها ويعرض له في حياته اعراض من وهذه الاعراض

7
00:02:48.450 --> 00:03:17.600
تعوقه عما يعمله اذا كان صحيحا بدا من امتثال الاوامر واجتناب النواهي وعلى هذا الاساس وقوله جل وعلا ان لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم فيها بيان حقيقة او صفة

8
00:03:17.700 --> 00:03:38.700
خلق الانسان ثم قال جل وعلا ثم رددناه اسفل سافلين الانسان يعرض له في حياته المرض ويعرض له الحرم ويعرض له كما سبق قبل قليل لكن هذا الشخص اذا كان

9
00:03:39.050 --> 00:04:04.600
يعمل اعمالا طيبة في صحته فان هذه الاعمال التي يعملها في صحته يكتب له مثلها في حال مرضه وفي حال هرمه وفي هذا يقول جل وعلا الا الذين امنوا وعملوا الصالحات

10
00:04:05.000 --> 00:04:28.200
وقوله الا الذين امنوا وعملوا الصالحات هؤلاء تستمروا اعمالهم التي الصالحة التي كانوا يعملونها في حال صحتهم تستمر معهم بمعنى انها تكتب لهم في حال مرضهم في حال عجزهم في حال هرمهم

11
00:04:28.550 --> 00:04:52.400
اما المعرظون عن الله جل وعلا فانها لا تكتب لهم فانها لا تكتب لهم. وبخاصة اذا كان الانسان معرضا اعراضا كاملا يوصله الى درجة الشرك الاكبر او الكفر الاكبر او النفاق

12
00:04:52.550 --> 00:05:17.150
الاكبر وانا هذا الاساس على الانسان ان يحرص على الاستقامة على دين الله جل وعلا في حال صحته رجاء ان يرحمه الله جل وعلا هذا من جهة ومن جهة اخرى

13
00:05:17.200 --> 00:05:33.206
ان يكتب له مثل هذه الاعمال الصالحة التي يعملها في صحته يكتبها له في حال مرضه في حال عجزه في حال  هرمه وبالله التوفيق