الشيخ وليد يعني في في حديث اذا كان شرحه يعني واحد ولا هو متغير الحديث اللي يقول آآ من سن في الاسلام سنة حسنة ومن سن في الاسلام سنة سيئة الى اخر الحديث
يعني هو شرحه العلماء يعني من سن في الاسلام سنة حسنة هو يعني من ظهر سنة كانت مخفية ومن سن في الاسلام سنة سيئة هي البدع بس لما كنت تتكلم مع واحد شو قال؟ قال لي انه في علماء اخرين شرحوها انه انه البدعة هاد يعني نضعها في
في القرآن والسنة اذا وافقت عادي ما هي بدعة انت تقصد ما اخرجه الامام مسلم في صحيحه من حديث جرير ابن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة
القول الصحيح في السنة هنا انما هي سنة الاحياء لا سنة الابتداء سنة الاحياء لا سنة الابتداء فان قلت وما ولماذا قلت سنة الاحياء لسنة الابتداء اقول يوضح ذلك سبب الحديث
عن جرير بن عبدالله البجلي رضي الله عنه قال كنا في صدر النهار عند النبي صلى الله عليه وسلم اذ جاء قوم عراة مجتاب النماري متقلد السيوف عامتهم من مضر بل كلهم من مضر
فتمعر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رأى به من الفاقة فدخل النبي صلى الله عليه وسلم ثم خرج ثم امر بلالا فاذن للطهر ثم امره فاقام فصلى
ثم خطب الناس فحمد الله واثنى عليه ثم قال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة الى قوله ان الله كان عليكم رقيبا والاية في سورة الحشر
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد. تصدق رجل من ديناره من درهمه من ثيابه لصاع بره من صاع تمره. حتى قال ولو تمرة انتبه فجاء رجل بصرة كادت تعجز كفه عن هذا بل عجزت ثم تتابع الناس حتى رأيت كومين من طعام وثياب حتى رأيت
وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة حتى رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يتهلل كانه مذهبة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم عند ذلك من سن في الاسلام سنة حسنة. ومن المعلوم ان
من اعظم ما يوضح معنى الحديث ومقصوده سبب وروده فهل النبي صلى الله عليه وسلم يتكلم عن عن السنة التي احياها رجل وتتابع على احيائها الناس؟ ام يتكلم عن رجل ابتدع في دين الله عز وجل بدعة جديدة؟ هل يتكلم النبي وسلم عن سنة الاحياء؟ ام عن
سنة الابتداء الجواب سبب الحديث يدل على ان قوله صلى الله عليه وسلم من سن في الاسلام سنة حسنة ليس معناها من ابتدع في الدين شيئا لا دليل عليه من الكتاب والسنة. فهذا الصحابي لم يبتدع شيئا
وانما تصدق لما تخاذل الناس عن الصدقة وفتروا عن الصدقة ورأوا ذلك الصحابي الجليل جاء بصرة كادت تعجز عنها كالقهود العجزات ثم تتابع الناس هذه احياء سنة. فقول النبي صلى الله عليه وسلم من سن اي من احيا وليس معناها من ابتدأ. وهذا من جملة
الادلة التي يستدل بها اهل البدع على وجود البدعة الحسنة ولي في ذلك رسالة قد ردته عليهم كل ادلتهم ولله الحمد والمنة. فالمقصود من حديث عند الامام مسلم من سن في الاسلام سنة حسنة اي من احيا من احيا ولم يقل وليس المقصود من ابتدى ولعلك فهمت الجواب
المقصود من الحديث سنة الاحياء لا سنة الابتداء