1
00:00:00.150 --> 00:00:42.800
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله تعالى نحمده ونستعين به ونستغفره ونعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله تعالى فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله

2
00:00:43.050 --> 00:01:02.000
وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد. اهلا وسهلا ومرحبا بحضراتكم. وحلقة جديدة من حلقات اني احب  ولا زلنا اا فيما تقدمه سورة الاخلاص لمحبيها

3
00:01:02.250 --> 00:01:20.500
كنا قلنا انها من خير سور الكريم او من اعظم ثلاث سور بعد سورة الفاتحة وقلنا انها تعدل ثلث القرآن. وكمان معنا النهاردة ان سورة اه الاخلاص هي طريق سهل ميسور الى الجنة

4
00:01:20.700 --> 00:01:40.700
ذلك الحلم الذي يراودنا جميعا. كتير مننا يقول ان شاء الله ندخل الجنة ونستريح ويا رب نسألك الجنة ونسألك الفردوس الاعلى. كلنا نتمنى كده. هل تخيل معي حضرتك هل حضرتك تتخيلي معي ان ممكن هذه السورة القصيرة تكون عنايتنا بها اه طريق سهل ميسور الجنة حد

5
00:01:40.700 --> 00:02:00.700
يقول لي ايوة انا عارف انت قلت لنا في آآ الحلقات اللي مرت ان النبي صلى الله عليه وسلم الصحابي اللي قال له انه حب سورة الاخلاص لانها صفة الرحمن. تمام؟ آآ النبي صلى الله عليه وسلم قال له حبك اياها ادخلك الجنة. صح

6
00:02:00.700 --> 00:02:21.400
اسم حضراتكم فاكرين فعلا حبك اياها ادخلك الجنة. فتصور محبة حضرتك لسورة الاخلاص تكون سبب في دخولك الجنة. بس قلنا المحبة دي لها لوازم لها شكل لها صورة ايه صورة المحبة بالضبط؟ اقعد اقول كده انا بحب سورة الاخلاص انا بحب سورة الاخلاص لا مش مجرد محبة وخلاص. تمام؟ طيب

7
00:02:21.750 --> 00:02:34.800
انا عايز ازيد حضراتكم احاديث اخرى تؤكد على الكلام ده. اه سيدنا ابو هريرة بيقول اقبلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ قل هو الله احد الله الصمد

8
00:02:35.350 --> 00:02:51.400
النبي صلى الله عليه وسلم ماشي وماشي معاه سيدنا ابو هريرة وبعدين النبي سمع واحد بيقرأ قل هو الله احد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم واجابت يعني ايه وجبت بقى

9
00:02:51.450 --> 00:03:10.450
سيدنا ابو هريرة فعلا سأل نفس السؤال قال قلت وما وجبت؟ وفي رواية فسألته ماذا يا رسول الله قال الجنة الله اكبر. هذا الرجل بمجرد قراءته لهذه السورة العظيمة الكريمة. انا بقول برضو بعض الفضلاء بيسمعني دلوقتي ممكن يقول

10
00:03:10.450 --> 00:03:22.950
اهم الموضوع فيه مبالغة اكيد الموضوع مش للدرجة دي لأ ان شاء الله للدرجة دي. وربنا كريم للدرجة دي وابعد من كده كمان. يعني انا اقرأ سورة الاخلاص تجد لي بها الجنة

11
00:03:23.000 --> 00:03:33.000
يعني ده لو ختم لحضرتك بها لو كان ده اخر اعمالك تدخل الجنة. مين يفرط في كده الا مغبون؟ شوفي قد ايه الجنة سهلة. النبي صلى الله عليه وسلم يقول كل

12
00:03:33.000 --> 00:03:46.250
امتي يدخلون الجنة الا من ابى. قيل ومن يأبى يا رسول الله؟ قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابى شوف يعني الجنة سهلة الجنة اقرب الى احدكم من شراك نعله

13
00:03:46.450 --> 00:04:06.450
والنار مثل ذلك يعني الجنة قريبة جدا بس فعلا ازاي ان الانسان يكون مشغول بها ومهتم بها وحريص على الاسباب اللي توديه لها. فسورة الاخلاص الطريق سهل ميسور للجنة. طب يعني مجرد قراية وخلاص لأ احنا بنقول بقى القراءة متفهما لمعانيها. عارف انت بتقول ايه؟ متدبرا قلبك حاضر وانت بتقول

14
00:04:06.450 --> 00:04:20.650
وزي ما قلنا برضه تعمل بمقتضاها. طيب مش سيدنا ابو هريرة بس سيدنا ابو امامة بيقول هو كمان مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل وهو يقرأ قل هو الله احد. فقال اوجبها

15
00:04:20.650 --> 00:04:45.300
هذا او وجبت لهذا الجنة. الله اكبر. اوجب هذا او وجبت لهذا الجنة. فده نص تاني بيؤكد على اللي بيؤكدوا النص اللي قاله سيدنا ابو هريرة عن شيخ ادرك النبي صلى الله عليه وسلم قال خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر. المرة دي بقى احنا واحد من الصحابة

16
00:04:45.300 --> 00:05:03.400
وبيحكي ان هو كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر. فمر برجل يقرأه قل يا ايها الكافرون. قال اما هذا فقد برئ من من الشرك ان هو بيقرأ قل يا ايها الكافرون فقال اما هذا فقد برئ من الشرك. قال واذا

17
00:05:03.600 --> 00:05:13.600
اخر يقرأ قل هو الله احد. واحد تاني بقى بيقرأ قل هو الله احد. طيب اللي بيقرأ الكافرون النبي علق على الكلام ده قال اما هذا فقد برئ من الشرك

18
00:05:13.600 --> 00:05:34.300
طيب بقى اللي بيقرأ قل هو الله احد. النبي علق عليه قال ايه؟ قال بها وجبت له الجنة بها وجبت له الجنة وفي رواية اخرى اما هذا فقد غفر له. الشاهد اللي معنا بها وجبت له الجنة. الله اكبر. انه بيقرأها وجبت له الجنة بها

19
00:05:34.300 --> 00:05:49.700
ودي كلها نصوص في مواقف متعددة بتؤكد على هذا الكلام. فوالله الذي لا اله الا هو. والله من قلبي بقولها لحضراتكم مين عاقل يفرط في هذه فرصة عظيمة يعني مين يفرط في هذه المنحة الكبيرة من الله سبحانه وبحمده

20
00:05:50.050 --> 00:06:10.050
طيب مش كده بس كمان سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم بيخبرنا ان انت آآ الموضوع مش ان انت لما تقرا سورة الاخلاص تجب لك بها الجنة لأ ده كمان انت ممكن تحصل بيه حاجات جوة الجنة حاجات جوة الجنة ايه بالكلام ده سيدنا معاذ ابن انس الجهني

21
00:06:10.550 --> 00:06:30.550
بيقول ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من قرأ قل هو الله احد حتى يختمها عشر مرات. كم مرة؟ عشر مرات بنى الله له قصرا في الجنة. الله اكبر! قصر في الجنة! طب انا هاسأل حضراتكم انت بتبني لنفسك

22
00:06:30.550 --> 00:06:48.250
اصرف الدنيا بكام تنفق اد ايه من الاموال تنفق اد ايه من الاوقات؟ تنفق اد ايه من الجهود؟ تنفق اد ايه من الافكار من مالك من وقتك من جهدك من فكرك. مش هقول لك تبني قصر. عشان تبني اوضتين كده آآ اربعين متر. شقة اربعين متر

23
00:06:48.500 --> 00:07:09.050
تنفق قد ايه يا جماعة معلش يعني انا عايز حضراتكم تاخدوا بالكم من حاجة. اه الدنيا الدنيا كلها هي بمثابة منزل بالايجار. خلاص المنزل التمليك هو اللي حضرتك تبتليه لنفسك بالجنة. ماشي؟ احنا لازم نفهم كده. احنا الدنيا مش وطنا. الجنة هي وطنا

24
00:07:09.250 --> 00:07:29.250
وما يضرش الانسان انه دخل الدنيا وخرج منها وما عندوش سنتي واحد ملك على الارض. بس اكيد هيضروا كتير اوي اوي اوي اوي اوي ان يكون عرضها السماوات والارض وليس له موضع شبر فيها ولذلك بعض الصالحين لما سمع ان الجنة عرضها السماوات والارض فبكى فقال له

25
00:07:29.250 --> 00:07:50.000
ابن اخيه ما يبكيك يا عم قال يا بني وما يفيدني ان يكون عرضها السماوات والارض؟ وليس لي موضع شبر فيها. هو ده السؤال انت حضرتك زي ما انت مشغول النهاردة يكون عندك شقة ملك او تاخد حتى شقة ايجار تتجوز فيها. هل انت فعلا مشغول بان يكون لك بيت في الجنة

26
00:07:50.050 --> 00:08:02.000
شوف انت بتنفق قد ايه عشان خاطر يكون عندك بيت في الدنيا قصر في الدنيا طيب ما هو ده امر يسير وده الابقى لك انت هتعيش في الدنيا كم سنة؟ خمسين سنة ستين سنة ميت سنة ميتين سنة تلتميت سنة

27
00:08:02.150 --> 00:08:18.700
ده حياتك الحقيقية هي اللي في الاخرة. كل اللي انت هتعيشه ده بالنسبة ليوم القيامة بس ولا اي حاجة. يوم مقداره خمسين الف سنة  وانت هتعيش كم ميت سنة؟ خمسين الف سنة لا يساوي دقائق في عمر اليوم ده

28
00:08:18.750 --> 00:08:28.750
فازاي انسان عاقل يحرم نفسه من الفضل ده؟ والله محتاجين نفيق والله يا جماعة محتاجين فعلا انسان يفهم حياته الحقيقية فين. ولذلك ربنا بيخبرنا انه ييجي بقى يوم القيامة يقول

29
00:08:28.750 --> 00:08:50.350
يا ليتني قدمت لحياتي. امال انت كنت فين اصلا؟ ما كتش حياة. يا ليتني قد هو حينها يدرك ان هذه حياته الحقيقية فيقول يا ليتني قدمت لحياتي. فقصر سبحان الله! النبي صلى الله عليه وسلم يقول من قرأ قل هو الله احد حتى يختمها عشر مرات

30
00:08:50.350 --> 00:09:03.900
بنى الله له قصرا في الجنة عشر مرات ما تاخدش عشر دقائق عشرين دقيقة يبنى لك قصر في الجنة. فقال عمر بن الخطاب شف بقى الناس اللي هم ايه شف الصياد الماهر

31
00:09:03.900 --> 00:09:18.000
شف الانسان بقى اللي جالس يغتنم الفرص ويهتبلها. ما تزعلوش مني. آآ اللي بيسمعوني دلوقتي الاخوة الفضلاء والاخوات الفضليات. ممكن كتير مننا يكون حرف الحديث ده طيب انت بنيت لنفسك كم قصر حتى الان

32
00:09:18.500 --> 00:09:38.500
اغتنمت الفرصة دي قد ايه؟ سيدنا عبدالله ابن عمر ابن الخطاب. لما سمع حديث النبي صلى الله عليه وسلم ان اللي يصلي على الجنازة يكتب له خيرت من الاجر. القيراط مثل جبل احد. فاذا تبعها حتى تدفن كتب له قيراط من اجل القيراط مثل جبل احد. فقال كم فرطنا في قراريط كثيرة

33
00:09:38.500 --> 00:09:52.950
وانا بقول لحضرتك وبقول لنفسي الاول وبقول لحضرتك وبقول لنفسي الاول هو يعني كم فرطنا في بناء هذه القصور؟ كم قصرا ابتنيت لنفسك حتى الان قصف واحد حتى يعني واظبنا عليه

34
00:09:53.100 --> 00:10:03.100
فسيدنا عمر ابن الخطاب الصياد الماهر بقى اللي جالس بيسمع الكلام ده لو صح التعبير يقول اذا نستكثر يا رسول الله طب والله دي فرصة بقى يعني انت في الدنيا

35
00:10:03.100 --> 00:10:23.100
لو عرض عليك ان انت هتشتغل لمدة عشر دقايق او عشرين دقيقة هتعمل فيها نشاط النشاط ده هتاخد من جهدك فيه ساعة او ساعتين او تبذل مسلا تلتميت ايه تي في مسلا من جهدك. لو طلب منك الكلام ده وحضرتك هتعمله في الدنيا وهتاخد عليه قصر

36
00:10:23.100 --> 00:10:43.000
طيب انت يبقى كم قصر تبني كم قصر لنفسك؟ تبني كم قصر لنفسك؟ اكيد هتستكثر لو عندك قصر يبقى عايز التاني والتالت والرابع والعاشر ولذلك سيدنا عمر قال اذا نستكثر يا رسول الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله اكثر واطيب. الله اكثر واطيب

37
00:10:43.100 --> 00:11:03.100
يعني انت هتستكثر الله كريم. مش هقول لك خلاص انت خدت قصر ما تاخدش التاني. الله كريم سبحانه وبحمده. فده واحد من الفضائل العظيمة. واحد من الكريمة اللي بتقدمها سورة الاخلاص لمحبيها. ومين يفرط في الكلام ده؟ كمان من الحاجات العظيمة كتير مننا

38
00:11:03.100 --> 00:11:23.100
بيبقى ليه مطلوبات او مرغوبات ويبقى عنده مرهوبات في حاجات خايف منها وفيه حاجات نفسه ربنا يحققها له. وكتير من الناس احيانا بيعزفوا للناس على وتر اسمه الله الاعظم. يقول له بص انا الشيخ الفلاني يعرف الاسم الاعظم. وانت لما تفضل معه وتفضل مريد له ان شاء الله

39
00:11:23.100 --> 00:11:42.000
تبقى معك الاسم الاعظم واعمل كذا واعمل كذا واعمل كذا. سبحان الله النبي صلى الله عليه وسلم بيخبرنا ان سورة الاخلاص بتقدم لنا اسم الله الاعظم واجابة الدعوات. طيب شوفوا الحديث ده. عن بريدة الاسلامي. قال سمع النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي

40
00:11:42.300 --> 00:11:57.850
يدعو وهو يقول يعني بيدعو في الصلاة. اللهم اني اسألك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد

41
00:11:57.950 --> 00:12:16.700
شف هنا الصحابي بيتوسل بايه؟ استثمر ايه؟ استثمر ايمانه باللي ربنا اخبر به في سورة الاخلاص استثمر اعتقاده في اللي ربنا اخبر به في سورة الاخلاص. فبيقول هو بيدعي ربنا ويقول له اللهم اني اسألك باني اشهد انك انت الله لا

42
00:12:16.700 --> 00:12:36.700
لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. هكررها للمرة الاخيرة علشان هنحفظها مع بعض. اللهم اني اسألك باني اشهد انك انت الله لا اله الا انت. الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد

43
00:12:36.700 --> 00:12:55.900
النبي صلى الله عليه وسلم سمع هذا الرجل يصلي ويدعو بهذا الدعاء فقال والذي نفسي بيده لقد سأل الله وفي رواية لقد سألت الله عز باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سئل به اعطى. الله اكبر

44
00:12:56.450 --> 00:13:16.450
اذا دعي به اجاب اذا سئل به اعطى آآ الاسم الاعظم في سورة الاخلاص هيبقى في سورة الاخلاص. لما تدعو ربنا بما اخبرت به سورة الاخلاص اخلاص يكون هذا الاسم الاعظم. الكلام ده الحقيقة ما كانش في الحديث ده بس ده كان في حديث اخر يرويه عبدالله بن بريدة عن سيدنا

45
00:13:16.450 --> 00:13:36.450
الاسلامي بيقول ان سيدنا بريدة خرج عشاء فلقيه النبي صلى الله عليه وسلم فاخذ بيده فادخله المسجد فاذا صوت رجل يقرأ فقال النبي صلى الله عليه وسلم تراه مراءيا فاسكت بريدة سكت فاذا رجل يصلي يدعو فقال اللهم اني اسألك باني اشهد انك انت الله

46
00:13:36.450 --> 00:13:46.450
لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. فقال النبي صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده او قال والذي نفس محمد بيده لقد

47
00:13:46.450 --> 00:14:06.450
سأل الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي اذا سئل به اعطى واذا دعي به اجاب. فلما كان من القابلة يقوم التاني يعني خرج بريدة عشاء فلقي النبي صلى الله عليه وسلم فاخذ بيده فادخله المسجد فاذا صوت الرجل يقرأ فقال النبي صلى الله عليه وسلم اتقوله مرائيا؟ تقوله

48
00:14:06.450 --> 00:14:24.050
تظنه يعني مرائيا فقال بريدة اتقول امرائيا يا رسول الله اتظن انت مرائيا يعني؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم لا بل مؤمن منيب بل مؤمن منيب. فاذا الاشعري يقرأ بصوت له في جانب المسجد. ده كان سيدنا ابو موسى الاشعري

49
00:14:24.400 --> 00:14:44.400
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الاشعري او ان عبدالله بن قيس اعطي مزمارا من مزامير داوود فقلت الا اخبره يا رسول الله؟ فقال بلى فاخبره اخبرته فقال انت لي صديق اخبرتني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث الحاجات العظيمة اوي ان سورة الاخلاص بتقدم

50
00:14:44.400 --> 00:15:04.400
كمحبيها اسم الله الاعظم. لو توسلوا لله عز وجل بمضمونها. وتأولوها في سورة دعاء. فده يكون سبب في اجابة الدعوات ودفع المرهوبات. فنسأل الله عز وجل ان يجعل لنا من العناية بها اوفر الحظ والنصيب. وان لا يحرمنا خيرا من خيراتها ولا بركة من بركاتها

51
00:15:04.400 --> 00:15:36.043
وان يجعلنا من اهلها. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ودمتم بخير. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته