هذا يقول انا اعمل بالازهر في مصر مدرسا وفي كل شهر رمضان منذ خمس سنوات. اذهب الى قرية من القرى اقرأ فيها القرآن. عند شخص معين وفي نهاية الشهر شهر يعطيني مبلغ من المال مقابل قراءة القرآن ثم اهابه الى النبي صلى الله عليه وسلم
والى والدي صاحب الدار فهل هذا العمل جائز هذا غير جائز الاستئجار لقراءة القرآن من اجل الثواب هذا غير جائز والذي يقرأ من اجل الاجرة ليس له اجر عند الله عز وجل
لانه يريد طلب الدنيا يريد الدنيا بعمل الاخرة لان قراءة القرآن عبادة فاذا فعلتها من اجل المال فقد طلبت الدنيا بعمل الاخرة الله جل وعلا يقول من كان يريد ثواب الدنيا نؤتيه منها
وماله في الاخرة من نصيب من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا ومن اراد الاخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن
فاولئك كان سعيهم مشكورا فالعبادات لا يجوز اخذ الاجرة عليها ومنها تلاوة القرآن تلاوة القرآن عبادة فلا يجوز انك تقرأ عند احد بالاجرة من اجل ان يهدي الثواب ما فيه ثواب هذا
هذي قراءة ما هي بعبادة هذي قراءة اجرة فاقرأ القرآن لوجه الله عز وجل ولا تأخذ في مقابله شيئا من امور الدنيا