﻿1
00:00:00.050 --> 00:00:16.400
اما اهل الفترة اختلف هل هناك فترة او ليس فيه فترة بعض العلماء يقول ليس فيه فطر لان الله اخبرنا انه ارسل بكل امة رسول ولقد بعثنا في كل امة رسولا

2
00:00:16.850 --> 00:00:41.350
وان من امتي الا خلفها نذير يقول رسلنا تترا يعني تتابع واحد يتبع الثاني الشيء الذي عرف ان فيه فترة ما بين رسولنا صلى الله عليه وسلم وعيسى وهي قرابة خمس مئة سنة فقط

3
00:00:41.750 --> 00:00:56.100
محل خمس مئة سنة هذه فترة ليست فترة في الواقع فترة يعني انقطع فيها الهدى ولي ولهذا وجد في وقت الرسول صلى الله عليه وسلم من هو على الحق من هو على دين عيسى

4
00:00:56.200 --> 00:01:21.050
به فهو موجود وقصة سلمان معروفة انه كان يخدم من كان على هذه الملة الملة عيسى على طريقة الصحيحة الاسلام وامر الله واضح في هذا ولهذا كان في اهل الجاهلية ايضا العرب نفسهم

5
00:01:21.350 --> 00:01:49.300
فيهم من يعبد الله اه في مثل قصة ابي ذر وقصة اه   قصة اه لا لا  لعمرو بن عبسة السلمي يقول كنت هذا في صحيح مسلم يقول كنت ارى في الجاهلية ان الناس ليسوا على شيء

6
00:01:50.000 --> 00:02:09.800
يعبدون الشجر والحجر ويقتلون اولادهم وبعضهم يقتل بعض ليسوا على شيء ظلال يقول كنت ارى هكذا وكنت اسأل الناس واذهب الى موارد المياه واسأل هل من خبر فجاء قوم من قبل مكة

7
00:02:10.050 --> 00:02:30.350
وقلت هل من خبر؟ قالوا نعم رجل يخبر خبر السمع يقول فركبت على راحلتي وذهبت الى مكة فلما اتيت مكة وجدت الناس عليه جرأ هذا في اول الدعوة نجور يعني انهم يجترئون عليه

8
00:02:30.950 --> 00:02:52.000
يقول فتلطفت دخلت عليه يعني سألت بخفية حتى وجدته فقلت من انت وقال انا نبي وقلت وما نبي قال ارسلني الله ما يعرف كلمة نبي وش نبي فقلت وبما ارسلك

9
00:02:52.400 --> 00:03:12.600
قال ارسلني بعبادته وبكسر الاصنام وصلة الارحام فقلت هل معك على هذا احد قال حر وعبد ومعه يومئذ ابو بكر وبلال وقلت اني متبعك قال لا تستطيع الا ترى ما انا فيه

10
00:03:12.750 --> 00:03:30.900
ولكن اذهب الى قومك فاذا سمعت بي قد خرجت فاتني يقول فلما سمعت انه ذهب الى المدينة اتيته فقلت تعرفني؟ قال نعم انت الذي اتيتني في مكة. الى اخره المقصود انه ادرك الناس ليسوا على شيء

11
00:03:31.350 --> 00:03:56.950
نوم تعبدون الصنم وذا فكان لا يفعل افعاله وهذا ايضا شاركه فيه غيره من عدد وسموهم الموحدون الله ومنهم زيد ابن نفيل وقصته معروفة وقد مات قبل البعثة  يقول فضيلة الشيخ احسن الله اليك. المهم

12
00:03:57.050 --> 00:04:15.700
يعني ان الفترة فيها خلاف فيها خلاف ولهذا سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن اشخاص معينين ماتوا قبل بعثته فاخبر انهم في النار لانهم ما كانوا يعبدون الله لو كان

13
00:04:15.850 --> 00:04:18.800
لهم عذر ما كانوا في النار