1
00:00:00.000 --> 00:00:21.150
ما حكم ادخال اجهزة استقبال البث ومشاهدة القنوات الى المنزل احسن الله اليكم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. الجواب

2
00:00:22.900 --> 00:01:19.750
من قواعد الشريعة ان الوسائل لها حكم الغايات ستكون الغاية مشروعة وعلى هذا الاساس الوسائل المستخدمة للوصول اليها تكون مشروع وفيه غايات محرمة وبناء على ذلك تكون الوسائل الموصلة الى هذه الغايات

3
00:01:20.500 --> 00:02:08.200
تكون محرمة ومن اجل ذلك جاء وجوب سد الذرائع الموصلة الى ترك واجب او الى فعل محرم وجاء ايضا منع الحيل الموصلة التي يستحل بها فعل محرم او يحتال بها

4
00:02:09.050 --> 00:03:03.650
على ترك واجب من الواجبات ووسائل البس حكمها حسب الغاية التي  عن استعمالها فاذا كانت هذه الوسائل استعملوا في امور مشروعة تتحقق منها جلب مصلحة اودرء مفسدة سواء كانت هذه

5
00:03:04.950 --> 00:03:42.850
المصلحة محظة او كانت راجحة على المفسدة او كانت المفسدة محضة لو كانت المفسدة راجحة على المصلحة او كانت المفسدة مساوية للمصلحة لان درء المفاسد مقدم على جلب المصالح فاذا كانت هذه الوسائل

6
00:03:43.700 --> 00:04:20.750
تستخدم لذلك فلا مانع منها اما اذا كانت هذه الوسائل ينشأ عن استعمالها مفسدة محوى او مفسدة راجحة او ينشأ عنها مفسدة مساوية للمصلحة او ينشأ عنها تفويت مصلحة النهضة

7
00:04:21.250 --> 00:04:51.550
او تفويت مصلحة راجحة فحينئذ تكون ممنوعة ومما يحسن التنبيه عليه. وان كان قد سبق التنبيه عليه في اجوبة مضت هذا الامر الذي يحسن التنبيه عليه هو ان كل شخص

8
00:04:51.650 --> 00:05:29.850
او كل رب اسرة راء لهذه الاسرة ومسئول عن هذه الرعية يوم القيامة فان كان غشن بهذه الرعية بمعنى انه يجلب لها ما يفوت مصالحها ويحقق المفاسد لها فانه سينال

9
00:05:30.100 --> 00:05:55.700
نصيبه من العذاب او من العقوبة سواء كانت في الدنيا او في الاخرة او يجمع الله جل وعلا بينهما له على كل راع استرعاه الله رعية عليه ان ينصح لها

10
00:05:56.250 --> 00:06:28.150
لا يكون غاشا لها الشخص الذي يأتي بوسيلة من من من الوسائل التي تلتقط ما تبثه وسائل الاعلام الخبيثة لا شك انه غاش لرعيته لانهم يستقبلون او لانهم ينظرون الى ما يستقبله

11
00:06:28.300 --> 00:06:49.124
هذا الجهاز لان صاحب البيت قد يراقبهم بعض الاوقات او لا يراقب يكون متهاونا المقصود ان كل كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته وبالله التوفيق