1
00:00:00.000 --> 00:00:21.200
ما حكم ادخال اجهزة استقبال البث ومشاهدة القنوات الى المنزل؟ احسن الله اليكم بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. اللهم صلي وسلم. الجواب

2
00:00:23.550 --> 00:01:19.950
من قواعد الشريعة ان الوسائل لها حكم الغايات ستكون الغاية مشروعة وعلى هذا الاساس الوسائل المستخدمة للوصول اليها تكون مشروعة وفيه غايات محرمة وبناء على ذلك تكون الوسائل الموصلة الى هذه الغايات

3
00:01:20.850 --> 00:02:08.650
تكون محرمة ومن اجل ذلك جاء وجوب سد الذرائع الموصلة الى ترك واجب او الى فعل محرم وجاء ايضا منع الحيل الموصلة التي يستحل بها اعلوا محرم او يحتال بها

4
00:02:09.600 --> 00:03:04.350
على ترك واجب من الواجبات ووسائل البث حكمها حسب الغاية التي تنشأ عن استعمالها فاذا كانت هذه الوسائل تستعمل في امور مشروعة تتحقق منها ومصلحة اودرء مفسدة سواء كانت هذه

5
00:03:05.700 --> 00:03:40.000
المصلحة محضة او كانت راجحة على المفسدة او كانت المفسدة محضة لو كانت المفسدة راجحة على المصلحة او كانت المفسدة مساوية من مصلحة لان درء المفاسد مقدم على جلب المصالح

6
00:03:41.100 --> 00:04:19.500
فاذا كانت هذه الوسائل تستخدم لذلك فلا مانع منها اما اذا كانت هذه الوسائل ينشأ عن استعمالها مفسدة محضة او مفسدة راجحة او ينشأ عنها مفسدة مساوية للمصلحة او ينشأ عنها تفويت

7
00:04:19.950 --> 00:04:50.350
مصلحة محضة او تفويت مصلحة راجحة فحينئذ تكون ممنوعة ومما يحسن التنبيه عليه. وان كان قد سبق التنبيه عليه في اجوبة مضت هذا الامر الذي يحسن التنبيه عليه هو ان

8
00:04:51.350 --> 00:05:31.150
كل شخص او كل رب اسرة  لهذه الاسرة ومسئول عن هذه الرعية يوم القيامة فان كان غشن لهذه الرعية بمعنى انه يجلب لها ما يفوت مصالحها ويحقق المفاسد لها فانه سينال

9
00:05:31.400 --> 00:05:57.050
نصيبه من العذاب او من العقوبة سواء كانت في الدنيا او في الاخرة او يجمع الله جل وعلا بينهما له على كل راع استرعاه الله رعية عليه ان ينصح لها

10
00:05:57.650 --> 00:06:29.650
لا يكون غاشا لها الشخص الذي ياتي بوسيلة من من من الوسائل التي تلتقط ما تبثه وسائل الاعلام الخبيثة لا شك انه غاش لرعيته لانهم يستقبلون او لانهم ينظرون الى ما يستقبله

11
00:06:29.800 --> 00:06:50.600
هذا الجهاز لان صاحب البيت قد يراقبهم بعض الاوقات او لا يراقب يكون متهاونا المقصود ان كل كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته وبالله التوفيق