1
00:00:00.050 --> 00:00:25.600
توجد عندنا عادة وهي عندما يموت الميت عندنا يقوم اهل الميت بفتح البيت واستقبال المعزين كأنه حفل او كأنه زواج يذبحون الذبايح غدا وعشاء وهيصة لان الجماعة جالسين طول ايام العزاء وهي ثلاث ايام يأكلون ويشربون. وبعض من الاخوان يحظرون الذبيحة ومعها كيس رز

2
00:00:25.600 --> 00:00:47.550
او كيس طحين لاهل البيت ومنهم من يأتي بما تجود به نفسه. بما تجود به نفسه. مثل كرتون دجاج وغير ذلك. وعلى ذلك تكون القهوة من الصباح الى اخر وقت من الليل. فارجو عرض هذه القضية على احد اصحاب الفضيلة العلماء. والامر الى الله ثم اليكم شيخ

3
00:00:47.550 --> 00:01:09.300
جزاكم الله خيرا لتكون رسالة موجهة الى اهل قريته كما يقول وفقكم الله بل هي رسالة موجهة الى كل من يشابهه ينبغي للناس ان يعلموا كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

4
00:01:10.450 --> 00:01:40.100
يتعامل مع من يموت لهم ميت من اصحابه او قرابته مات او قتل جعفر ابن ابي طالب ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم و لم يكن لجعفر لاولاده من يتولى امرهم وكانوا صغارا

5
00:01:40.550 --> 00:02:06.750
فقال عليه الصلاة والسلام اصنعوا لال جعفر طعاما فقد جاءهم ما يشغلهم فهذه هي السنة لا ان تجعل دار اهل الميت دار ضيافة ومنتدى تتبادل فيه الاحاديث وتطول فيه الجلسة

6
00:02:09.350 --> 00:02:42.700
يتوافد الرجال والنساء فيكون منزله كانه مطعم او منتدا تقدم المشروبات اولا واخرا بل الواجب ان يجتنب ذلك وليس من السنة ان يعطل الناس اعمالهم لتلقي الزائرين المعزين ولا ان يعطل الناس اعمارهم للذهاب الى الزيارات

7
00:02:43.250 --> 00:03:11.050
تعزية لا حرج ان يدعى للميت بالمغفرة ولذويه الصبر والاحتساب ولكن لا ان تجعل دارهم كانها مطعم يغشاه هؤلاء الفئة من الناس وينبغي الا يتعطل الناس عن اعمالهم في مثل هذه الاحوال

8
00:03:16.000 --> 00:03:43.850
ثم الناس في هذا المنزل حديث عهدا بحزنهم ويحتاجون لان يهتموا ضيافة هؤلاء ويقوم بتقديم الطعام وما يشرب عادة في هذه المدن والقرى وكأنه في حفلة عرس او في لاستقبال غائب طالت غيبته

9
00:03:44.450 --> 00:04:08.400
فيتباشر الناس بقدومه ويتوافدون للقاءه بينما هم قد ودعوا واحدا وكل منهم يتحرى ان يكون المودع لا شك ان هذه العمل ان هذا العمل من بدع الجنائز ومثل ذلك ما يفعله البعض

10
00:04:10.850 --> 00:04:46.150
من نصب مخيم اذا كان البيت لا يتسع وفرشه وضعية الكراسي ومد اسلاك مكبرات الصوت وقراءة القرآن بهذا العزاء كل ذلك مما ابتدعه الشيطان وحسنه للناس فتجدهم يتحدثون والقرآن والقارئ يقرأ

11
00:04:47.700 --> 00:05:07.200
القارئ في مثل هذا الظرف قراءته بدعية والاجتماع اجتماع بدعي بهذه الصفة لانك لو فتشت في حياة الصحابة مع كثرة من قتل في عهدهم او مات ما وجدت مثل هذه التجمعات

12
00:05:08.050 --> 00:05:32.350
فحدي باهل قرية السائل وبمن يعملون مثل عملهم او دونه اكثر منه ان يتعرفوا سنة رسول الله وان يسألوا اهل العلم ماذا يحسن ان يعمل للميت بعد وفاته هل هو بهذا التجمع

13
00:05:32.600 --> 00:05:50.450
والقراءات او اهداء الثواب ثواب القراءة او انه يدعى له بالمغفرة وحسنوا ان يتصدق اهله اذا كان الله قد وسع عليهم ان يتصدقوا عنه لان الصدقة تنفع الحي فان سعد

14
00:05:50.600 --> 00:06:11.500
ابن عبادة سيد الخزرج رضي الله عنه وارضاه الانصاري كان مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة فلما خدم مع النبي من غزوته وجد ان امه قد توفيت فجاء الى رسول الله

15
00:06:12.150 --> 00:06:29.350
صلى الله عليه وسلم وقال يا رسول الله ان ام سعد استرزت الولايات ماتت افينفع وانها لو تكلمت تصدقت افينفعها ان اتصدق عنها فقال صلى الله عليه وسلم نعم وكان سعد

16
00:06:30.050 --> 00:06:54.850
من الاجواد في البذل والكرماء فكان من كرماء العرب وكان ابنه قيس في احدى غزوات سرايا رسول الله صلى الله عليه وسلم لما اعدموا النفقة والزاد وجاء رابي معه ابل

17
00:06:56.300 --> 00:07:17.250
اشترى منه ناقة جزورا على ذمة ابيه فاخبره انه ابن سعد فباع الاعرابي عليه ثقة بسعد بتمر فاكلوا ثم ذبح اشترى ثانية منه فذبح للسرية فاكلوا ثم ثالثا ثم منعه ابو عبيدة فيما اذكر

18
00:07:18.750 --> 00:07:37.350
فما كان من سعد رضي الله عنه لما بلغ الخبر الا قال لوددت يا بني انك استمريت تشتري وتنحر لهم فرظوان الله عليهم اجمعين الخلاصة ان هذا العمل الذي اشار اليه السر عمل ينبغي ان يجتنب والله المستعان