الاخ يسأل عن حكم استخدام الالفاظ الاجنبية من غير حاجة. وهذا ايضا فيه تفصيل. اذا كان يستخدم اللفظ واللفظين فهذا جاهز ولو من غير حاجة. والدليل على هذا ما جاء في البخاري وغيره ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لام خالد هذا السنأ اي حسن باللغة
الحبشية اي حسن باللغة الحبشية. فهذا النبي صلى الله عليه وسلم قد نطق بلغة اهل الحبشة من غير حاجة. وكذلك علي رضي الله عنه قال لي رجل قالوا يعني هذا جيد باللغة الرومية وهذا دليل على النطق باللهجة الاجنبية من غير حاجة اذا كان في الكلمة
والكلمتين. واما اذا كان يرطم رطانة من غير حاجة. ويستبدل عن اللغة العربية اللغة الاجنبية. فانه يمنع من ذلك. لان هذا يؤدي الى اللغة العربية التي هي لغة القرآن ولغة النبي صلى الله عليه وسلم. ومن ثم قال العلماء بان الرجل الاعجمي اذا اسلم
ان يتعلم اللغة العربية حتى يتمكن من فهم القرآن ويتمكن من فهم الاسلام والقاعدة تقول ما لا يتم الواجب الا به فهو واجب. واما كونه كثير من الناس الان يتباهى ويتفاخر باللغة الاجنبية والرطانة بها. حقيقة انه لا فخر لولا نقص العقول
ونقص الاديان ولذلك مما اثر عن شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى انه قال انما ان العلوم المفضولة اذا زاحمت العلوم الفاضلة حرمت زكاة العلوم مفضولة اذا زاحفت العلوم الفاضلة تحرم فكيف بمثل هذه اللغة الاجنبية؟ وانما رخص النبي صلى الله عليه وسلم في ذلك للحاجة وذلك للترجمة
وتبليغ الاسلام ونحو ذلك. اما من عدا هؤلاء فلا حاجة لهم الى هذا