يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول هل يعد الاذانان في يوم الجمعة في الحرم بهذه الطريقة التي تكون من المخالفات التي سكت عليها العلماء كالمقامات الاربع السابقة الاذانان مشروعان واحد بسنة الرسول والثاني بسنة خلفاء الراشدين
لان اول من امر به امير المؤمنين عثمان رضي الله عنه لحاجة لما رأى ان المدينة توسعت وان الناس يحتاجون الى من ينبههم على صلاة الجمعة امر رضي الله عنه بالاذان الاول
بمقدار يتمكن المسلم من التوجه الى الصلاة لان بينه وبين المسجد النبوي مسافة يحتاجون الى وقت وهم مشغولون بمزارعهم وباعمالهم يحتاجون الى تنبيه فهذا من سنة الخلفاء الراشدين فالاذانان في حد ذاتهما
سنة واما تصرف الناس وجعل الاذان الاول قريب من الاذان الثاني الدقائق فقط فهذا يفقد الفائدة من الاذان الاول يفقد الفائدة من الاذان الاول فليتهم ليت ولاة الامور وفقهم الله ينتبهون لهذا. ويجعلون للاذان الاول وقتا متقدما. ولو على
الاقل نصف ساعة حتى يتمكن الناس من الحضور نعم