ما حكم التوسل بالنبي صلى الله عليه واله وسلم؟ وهل الخلاف فيها معتبر اصلا؟ التوسل بوصول صلى الله عليه وسلم هذا له صورة صورة شوك اكبر والعياذ بالله والصورة الثانية وهو الذي فيما يظهر السائل يقصدها وهو ان الإنسان يقول اللهم اني اتوسل اليك
نبيك او بجاه نبيك عليه الصلاة والسلام او بحق نبيك عليه الصلاة والسلام. واما الصورة الاولى التي هي شوك اكبر هو ان مباشرة يسأل الرسول عليه الصلاة والسلام ان يعفو عنه ان يغفر له ان ينقذه عن كذا كذا فهذا من الكفر والشوك الاكبر والعياذ
قال الله عز وجل ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له الى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافل واذا حشر الناس كانوا ومعدن وكانوا بعبادتهم كافرين. نعم. اما الصورة الثانية فوقع فيها خلاف بين العلماء
ذاك من منع ذلك وهم الجمهور. وهناك وقت الجمهور المتقدمين. وهناك من اجاز ذلك. وهم جمهور متأخرون والصواب ان هذا لا يجوز. الصواب ان هذا لا يجوز. وقد نص ابو حنيفة رحمه الله وصاحبيه على المنع من
ذلك هو ابو حنيفة وابو يوسف القاضي فابو فابو حنيفة يقول لا ينبغي ان يسأل الله عز وجل بخلقه ولا نعرف شخصا من اقوانا حنيفة اجاز ذلك. نعم. وانما حصل هذا بعد ذلك. انما حصل هذا بعد ذلك. والتوصل الذي جاء في
القرآن الكريم هو اما توسل بالايمان بالله عز وجل او بتوحيده سبحانه وتعالى او باسماءه الحسنى وصفاته العلا جل وعلا نعم لله الاسماء الحسنى فادعوه بها اثناء بتوحيده فنادى في الظلمات ان لا اله الا انت سبحانك اني
كنت من الظالمين وبالايمان به ربنا امنا فاغفر لنا ذنوبنا. نعم. او بالعمل الصالح كما ثبت في السنة في حديث اصحاب كل واحد توسل الى الله عز وجل بصالح عمله. نعم