التي سألت عن حكم حكم الصلاة والجورم الذي يظهر ما بين اصابع القدم دون رؤية الاصبع او لون البشرة. ارسلت تقول في سؤال لم يكن عن المسح على الجورب الذي
في ايه شيف او يشف ما يعني يصل ما بين اصابع القدم بل كان سؤال حكم الصلاة بذلك الجورب من ناحية شفافيته وظهور ما بين اصابعه الرجلين هذه المسألة مبنية على خلاف الجمهور
يقولون اه يجب ستر رجليه الصلاة واليدان الجمهور على الخلاف لكن الرجلين يرى الجمهور وجوب الستر وخالف ذلك احنا هو شيخ الاسلام رحمه والكلام عن حديث ام سلمة في هذا الباب
واختلف في ثبوته او في رفعه وابو داوود ذكر ان مجموعة رواة نحو سوء الترواة كلهم وقفوا على موسى فالحديث محتمل انه موقوف على مساهمة وليس مرفوع للنبي صلى الله عليه وسلم ويحتمل يقال انه سلامة تكون اخذة عن النبي صلى الله عليه وسلم فالاحوط هو ستر القدمين
والقول بعدم وجوب سترها في الصلاة قول قوي. قول قوي. وعلى هذا لو انها مثلا سترت قدميها بمثل هذا. وكان هو لا يصف البشرة انما ما بين الاصابع لاجل ان يدخل الظوء يرى
مثلا شيء من هذا لا يؤثر. هذا ما دام انه الجورب الذي علا القدم شاة لا يرى اثر البشرة فلو كان مثلا بينهما فراغ آآ بحيث مع الظوء يرى هذا لا يؤثر وهذا في الحقيقة يعني فيه التكلف في مثل
هذا حنا في الغالب انه يعني لا يرى الا مع التدقيق خصوصا اذا كان ساترا للقدم في الغالب انه ما يرى الا مع التدقيق في هذا فلهذا لا يضر ولله الحمد