اختلف العلماء في العقيقة هل هي واجبة ام مستحبة؟ قولها للفقهاء قد روى اهل السنن رواية قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي صلى الله وسلم قال كل غلام مرتان بعقيقته. فهذا دليل على تسميته عقيقة. وهذا صح حديث ورد في الباب. هذا اصح حديث ورد في الباب
كل غلام مرتان بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ويحلق رأسه ويسمى. فقوله كل غلام مرتان بعقيقته اخذ منه قال العلماء على ان العقيقة واجبة. لان الرجل مرتان بالعقيقة حتى يعق عنه. وذهب الجمهور الى انها مستحبة وان المقصود بقوله صلى الله عليه وسلم مرتان بعقيقة
اي ان خير لا يصل لوالده على الوجه المطلوب. ما لم يعق عنه. وان هذا لا يدل على الايجاب. انما يدل على تأكد الاستحباب. سئل الامام احمد رحمه الله هل الرجل الذي
عنده مال يقترض ليعقرض نعم يقترض ارجو ان يخلف الله عليه نفقته. وذلك لاهمية امر العقيقة ولعظيم منزلتها وهي في الوجوه اكد من الاضحية وهي في الوجوب اكد من الاضحية وان كانت الاضحية من شعائر اهل الاسلام الظاهرة الا ان الاضحية سنة مؤكدة
والعقيقة قيل بوجوبها كم ان الاضحية قد قيل بوجوبها