يقول السائل النذر لاظاءة القبور بالزيت او نحو ذلك او النذر للسدنة لاعانتهم على فعلهم. هل يعد هذا من الشرك الاكبر النذر لهؤلاء هذا من الاعانة على الباطل هذا من الاعانة لهم على الباطل
وان كان نذر للقبر والظريح هذا شرك اما ان كان نذر لاجل اعانتهم على السدانة وعلى خدمة القبر فهذا من الاعانة على الباطل. نعم