1
00:00:00.050 --> 00:00:22.400
ما حكم الهدايا التي تقدم عند المناسبات؟ كالزواج والختان والعزاء. جزاكم الله خيرا اما ما يتعلق للزواج والختام اذا لم يكن في ذلك اكراه ولو لم يكن اكراها بدنيا بل اكراها معنويا

2
00:00:23.650 --> 00:00:46.700
اما اذا كان الانسان مغترا لان يقدم هدية لانه لو لم يفعل لجدره الاخرون وسلموا عليه ووصلوه باوصاف يكرهها ويتأذى منها فانما يفعل ما يفعل ترى هيسيء اليه فهو وان كان

3
00:00:47.550 --> 00:01:02.650
لا حرج عليه هو  هي تطفي ارظه الا ان من يحوجه الى هذا العمل يأثم اما اذا لم يكن شيء من ذلك فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم تهادوا تحابوا

4
00:01:03.900 --> 00:01:30.250
حتى هذه بين مسلمين من عوامل الزرع المحبة وتأصيل الانثى وايجاد التقارب وابعاد الوحدة وقد قال النبي صلوات الله وسلامه عليه يا نساء مؤمنات لا تحقرن جارهم ان تهدي لجارتها ولو في

5
00:01:31.500 --> 00:01:49.200
لان هذه رسالة ان يقارن بين النفوذ وان يؤلف ما بين القلوب وان يزيح ما قد يكون بينها من لحظة ونخرة اما ما يتعلق بالوفاة. هم فاذا لم يكن على التهادي

6
00:01:49.750 --> 00:02:17.650
من اجل اقامة الولائم المستمرة في بيت اهل الميت طلبة بان يكونوا اصيبوا بميتهم وثغروا بثقلي الحادثة وخافوا ان يضيق عليهم العين لانه كاتبهم فلا حرج ان يؤنس بالهدايا التي

7
00:02:18.150 --> 00:02:36.800
ترك ضمائرهم وتفتح لهم الامل القوي في المستقبل ما لم يكن ايضا ذلك من الامور التي يشعر المرء انها امر واجب عليه اذا لم يفعل عادته القبيلة او القرية وشنو عليه

8
00:02:36.850 --> 00:02:58.000
ووصفوه بالبخل والشح والخروج على ناموس الجماعة ومألوفها فان الصحابة رضي الله عنهم فيهم من يموت وما كانوا يدعون احدا بان يوفر الهدايا مات منهم كثرة فاننا المسنون ان يصنع طعام

9
00:02:58.500 --> 00:03:18.500
لاولد اهل الميت يغيب بموته لان مصيبتهم وحزنهم قد يكون شغلهم عن اعداد الطعام وصنعه لا سيما وقد يكون في البيت اطفال لا يحسون بواقع المصيبة ولا يستطيعون هل يصنع لانفسهم

10
00:03:19.000 --> 00:03:36.200
ولما قتل جعفر ابن ابي طالب رضي الله عنه وجاء الخبر الى النبي عليه الصلاة والسلام جاءه من السماء ولا جعفرا وزيدا وعبدالله بن رواحة رضي الله عنهم قال بعد ذلك اصنعوا لال جعفر طعاما

11
00:03:36.450 --> 00:03:59.500
فانه جاءهم ما يكرههم هذا الحزن الذي اصابهم شغلهم اصلا للطعام واعداده فيسم ان يصنع لهم لكن لا يسن ان تتخذ دار المتوفى مقر ضيافة. مم. وملتقى الاضياف. مم. وتقول يكون الطعام

12
00:04:00.550 --> 00:04:20.200
مؤذن فيها من قبل اهل الميت فيكون مجيء هؤلاء المعزين قد اضاف اليهم اعداء الى اعبائهم وهموم الى همومهم. نسأل الله التوفيق والهداية والله اعلم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم

13
00:04:20.200 --> 00:04:20.470