الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله. يقدم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يقول احسن الله اليك ما حكم تذكية الطيور بقطعها باليد؟ قطع الرقبة باليد الحمد لله رب العالمين وبعد المتقرر عند العلماء ان الذكاة لا تحل المذكى الا اذا توفرت شروطها وانتفت موانعها
تقرروا عند العلماء ان الذكاة لا تحل الحيوان المذكى الا اذا توفرت شروطها وانتفت موانعها. ومن جملة الشروط المنصوص عليها في في الادلة وكلام العلماء الالة. الالة. وقسم العلماء الالة الى قسمين. الى الة محددة
والى الة تدخل في باب الصيد. وهي الصقر والكلب وغيرها من الحيوانات المكلبة اي المعلمة. وبناء على ذلك وفقك الله فليس سحب رقبة العصفور باليدين من جملة ما يحله لفوات شرط الالة التي توجب حل الذبيحة
لقول النبي صلى الله عليه وسلم في الصحيح ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل. الا السن والظفر وساحدثكم. فاما السن فعظم. واما الظفر فمدى الحبشة. فنبه رسول الله صلى الله عليه وسلم على ان الالة لها شأن في حل الذبيحة. فلا يجوز للانسان ان يذكي الحيوان بعضه باسنانه
ولا يجوز للانسان ان يذكي اه الذبيحة بظفره. بل لا تذكى بل لا يذكى الحيوان المقدور عليه الا بالالة المحددة كالسيف والخنجر والسكين او الحجر السنين ونحو ذلك. وبناء ان على ذلك فسحب رقبة العصفور وفصلها عن الجسد ليس من الالة التي تحل التي توجب حله
فيعتبر من جملة الميتات فلا يجوز اكل العصفور اذا كانت صفة تذكيته على على الصفة التي ذكرت في السؤال والله اعلم