1
00:00:00.000 --> 00:00:20.750
تقول ما حكم ترك النصيحة في المجتمع الذي اعيش فيه مع العلم ان النساء لا يقبلن النصيحة فماذا علي الجواب الشخص الذي يكون عنده علم بما يريد ان ينصح به

2
00:00:23.300 --> 00:00:44.350
سواء كانت هذه النصيحة من اجل منكر رآه بترك واجب او بفعل محرم او انه ينصح على سبيل التعليم لا على سبيل اه ازالة المنكر يعني على سبيل الدعوة الى الله جل وعلا

3
00:00:44.900 --> 00:01:14.750
فاذا كان عالما بما يأمر به عالما بما ينهى عنه ويكون ايضا عاملا بما يأمر به وتارك لما ينهى عنه وان كان هذا ليس بشرط على يعني ليس بشرط فاذا كان كذلك يكون ايضا حكيما

4
00:01:14.950 --> 00:01:38.900
بما يأمر به حكيم بما ينهى عنه ويستعمل قوله جل وعلا ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة. وجادلهم بالتي هي احسن. اذا كان كذلك فانه ينصح وينهى عن المنكر ويأمر بالمعروف

5
00:01:39.900 --> 00:01:59.900
ومسألة القبول هذه ليست الى الداعي والى من ينهى يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر. فان هذا من وسائل الدعوة ومن وسائل تغيير المنكر. اما القبول فهذا راجع الى الله جل وعلا

6
00:01:59.900 --> 00:02:21.050
هذا يقول الله جل وعلا لنبيه صلى الله عليه وسلم وانك لتهدي الى صراط مستقيم. يعني يهدي بدعوته وقال جل وعلا انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء. يعني هداية التوفيق والالهام

7
00:02:21.450 --> 00:02:42.850
الداعية الى الله والانسان الذي يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر هذا هذا من باب هداية الدلالة والارشاد اما قبول الشخص الذي يدعى والذي يؤمر بالمعروف وينهى عن المنكر. قبوله لذلك فهذا من هداية التوفيق

8
00:02:42.850 --> 00:03:02.800
والالهام وهذه بيد الله جل وعلا. وتقوم الحجة عليه وبالله التوفيق  احسن الله اليكم هذه المستمعة ميم سين مصرية مقيمة بالمدينة المنورة تحكي قصة طويلة كانت مع مع والدها منذ الطفولة

9
00:03:02.950 --> 00:03:21.950
وتذكر ان تعاملها مع والدها كان سيئا كانت كثيرا ما ترفع الصوت عليه واذا كلمها او كلمته حصل بينهما زعل. تزوجت ثم اتت الى المدينة المنورة مع زوجها للعمل وقاطعت والدها مدة طويلة الا بالاتصالات. ثم تقول

10
00:03:22.800 --> 00:03:24.011
ومع مداومة