وهل يجب هل يجب ان يصوم القضاء قبل صيام ستة ايام شوال او يجوز ان يصوم هذه الايام الستة قبل القضاء. للعلماء رحمهم الله الرأي الاول قالوا بانه يجب عليهم. الرأي الاول قالوا بانه يجب ان يقضي
قبل ان يصوم هذه الايام الستة. واستدلوا على هذا بما تقدم من حديث من صام رمضان وهذا يشمل رمظان اداء وقظاء. فمن عليه شيء من رمظان لا يصدق عليه انه صام رمضان. فلا بد ان يقضي ثم يصوم. والرأي الثاني ان هذا
ليس بلازم فيجوز ان يصوم هذه الايام ولو كان عليه شيء من رمضان. وهذا يظهر والله اعلم انه هو الاقرب. وانه لا بأس ان يصوم هذه الايام الستة ولو كان عليه شيء من
ولو فعل القضاء في غير شوال في ذي القعدة وفي ذي الحجة ونحو ذلك لان القضاء يجب على التراخي. ولا يسلم بان يقال بانه اذا كان عليه شيء انه لا يسمى بانه صام رمضان. لا احد يقول لو كان عليه يوم كل يقول بانه صام رمضان لكن عليه
فيصدق عليه انه صام رمضان واتبعه ستة ايام من شوال. يظهر والله اعلم ان الراية الثانية هو اقرب ولما في ذلك من التوسعة لان بعض الناس قد يشق عليه قد يكون عليه عشرة ايام ويريد ان يصوم ستة ايام
شوقت فيبقى عليه ستة عشر يوما قد يلحقه في ذلك مشقة هذا كغالب النسا آآ اتاها الدم الدورة تفطر ثم تحتاج الى ان تقضي قد يلحقها شيء من اه المشقة