يقول في شخص كل ما صلى الجمعة سجد لله جل وعلا. ما حكم هذا السجود هذا السجود حرام وهو بدعة ضلالة يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا اصحابه رضي الله عنهم
وبعض الناس بعد كل صلاة يسجد يقول اشكر الله هذه بدعة هذه ضلالة هذا حرام هذا مخترع في دين الله جل وعلا نسأل هل فعله النبي صلى الله عليه وسلم؟ الجواب لا. اذا هل انت خير منه عليه الصلاة والسلام
هل انت تشرع في دين الله جل وعلا؟ هل فعله ابو بكر؟ هل فعله عمر؟ عثمان علي ابن ابي طالب رضي الله عنهم الصحابة الاجلة كلهم لم يفعلوا هذا ولذلك هذا من البدع والشكر يشرع عند النعمة
عند وجود نعمة عارضة او نقمة عارظة. يعني ليس على جميع النعم ولا ولذلك ابو حنيفة رحمه الله الله المشهور عنه انه لا يشرع لا يشرع اه سجود الشكر يقول لانها انت تحتاج ان تسجد في كل لحظة
لكثرة نعم الله وهذا لانه يعني لربما رأى الشكر من زاوية اخرى اما جمهور الفقهاء فهم لا يرون عند اندفاع نقمة عارضة او مجيء لنعمة يعني في وقت ظن انها لا تأتي
والا فنعم الله تترى علينا ليل نهار فالمقصود انه مثلا يعني شخص مثلا اعطيكم مثال واقعي شخص ما شاء الله زوجته كل سنة تحمل وتلد وتحمل وتلد عندها اثنعشر بزر وجاه وزر رقم ثلطعش وعشرين
هذا يسجد الشكر ولا ما يسجد للشكر لا ما يسجد الشكر هذا نعمة معتادة يعني لكن شخص عنده زوجته عشر سنين. يعالج ولا تحمل ولا تحمل وتسقط ثم سبحان الله سنة من السنين رزقه الله بولد بعد عشر او خمسطعشر سنة هنا يسجد شكر
هنا يسجد شكر ولذلك لم يحفظ على النبي صلى الله عليه وسلم انه كان يسجد في كل نعمة. مثل بعد احد ما سجد ولا بعد بدر سجد بعد اشياء كثيرة جدا. لكنه في بعض الاحوال يعني لربما انه يعني ابطأ عليه النصر
او تأخر مأرب اخبر به فسجد. كما جاء في حديث ابي بكرة لعل هذا هو السبب لعل هذا مثل توبة مالك توبة كعب ابن مالك رضي الله تعالى عنه يعني هل الانسان كل ما تاب يسجد شكر
كل يوم نتوب والنبي صلى الله عليه وسلم كل يوم لكن هذا توبته تأخرت خمسين يوما حتى ضاقت عليهم الدنيا بما رحبت فلما جاءته التوبة شكرا لله جل وعلا هذا فهم الصحابة سجود الشكر وهذا ايضا فهم العلماء لسجود الشكر. ولذلك سجود الشكر لا يشرع
عند كل نعمة انما عند نعم مخصوصة او اندفاع نقم ولا حتى اندفاع النقم؟ كل يوم تندفع عنا ملايين النقم يعني مثلا وانت تسوق سيارتك كل دقيقة تنتفع تندفع عنك السيارة هذي جنبك الحمد لله ما صدمتك وهذي ما صدمت واللي وراك هذا اندفاع لكنها
ليست مثل ما لو انك يوم من الايام ماشي وشرحان وفجأة جاك مرشد السدس كبير وبغى يضربك وانتبهت ووخرت عنه ونجاك هذا شيء عارض يستحق ان تسجد شكر لله جل وعلا
يعني من هنا يشرع سجود الشكر اما الشكر العام فهذا اشكر الله في كل لحظة كل ما قدرت انك تسجد اه عفوا تشكر اشكر بلسانك وبقلبك وبافعالك واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم
هذا هو المقصود والله