1
00:00:00.350 --> 00:00:23.300
يقول السائل حكم الصيانة الدورية للاجهزة بمال محدد او مال مقطوع هذه المسألة فيها كلام لاهل العلم وهي من النوازل التي كثر الكلام فيها ولها احوال وتارة تكون تجارة وتأمينا

2
00:00:23.550 --> 00:00:49.150
وتارة تكون اجارة وتارة تكون تأمينا محضا فان كانت تأمينا محضن فهي حرام الادلة تحريم التأمين وهذا مثل ان يستأجر مثل ان يؤمن على اجهزة عنده في البيت الاجهزة الكهربائية اه وكذلك مسائل انواع التأمين

3
00:00:49.150 --> 00:01:15.450
حكمه حكم سائر انواع التأمين فلو انه اتفق مع جهة او شركة على صيانة دورية لاجهزته. ويقومون بكل ما يحتاج اليه ويؤمنون القطع فهذا قمار وادلته ادلة تحريم التأمين لما فيه من الغرر والمخاطرة وانه دائر بين الغنم والغرم وهي وادلتها معلومة

4
00:01:15.650 --> 00:01:41.250
فحكم حكم التأمين. الصورة الثانية ان يجمع اجارة وتأمينا مثل ان والصورة المتقدمة الصورة المتقدمة التي هي تأمين ان لا تكون صيانة دورية ان تكون صيانة بحسب الحاجب معنى انه يقول اذا تعطل هذا الجهاز فانكم تصلحونه وتقوا من كل ما يلزم

5
00:01:41.300 --> 00:02:01.300
هذه هي صورة التأمين. الصورة الثانية اذا كان يتفق مع الشركة بصيانة دورية آآ في سنة او سنتين ونحو ذلك ويقومون بتأمين ما يحتاج اليه. فهم ففي الحقيقة جمع عقدين. عقدي جارة وهو اتفاقه معهم على صيانة

6
00:02:01.300 --> 00:02:27.000
دورية لو احتاج هذا الجهاز مثلا الى تغيير قطعة ونحو ذلك فانهم يقومون بها فانهم وتكونوا على الشركة فهذا هذه صورة وهي وجهها انها اجارة من هذه الجهة من جهة انها مرتبة على وقت محدد فيأخذ

7
00:02:27.000 --> 00:02:46.800
يقدرون الايجار ثم ايضا يضيفون اليها ما مقابل ما يقدمونه له من قطع غيار ونحو ذلك اخرى هذه جمعت عقدين عقدا محرما وعقدا جائزا العقد الجائز هو عقد الاجارة. والعقد المحرم هو عقد

8
00:02:46.950 --> 00:03:06.100
اه هو عقد التأمين لكن لا يمكن ان يفك احدهما عن الاخر. واذا اجتمع الحلال والحرام غلب الحرام كما اه في القاعدة الفقهية ولانه كما تقدم المقصود منه هو اصلاح هذه الاجهزة على وجه التأمين فهذا

9
00:03:06.100 --> 00:03:30.850
ايضا هذا ايضا يحرم لا يجوز. الصورة او الصورة الاخرى وهي ان تكون اجارة محضة ان تكون اجارة محضة مثل ان يتفق مع شركة اه على الصيانة الدورية في سنة او سنتين ونحو ذلك بمعنى انهم يأتون كل شهر او كل شهرين

10
00:03:30.850 --> 00:03:48.500
يفحصون الاجهزة ويصلحونها ويتفق على مبلغ معين واذا احتاج الى قطع غيار فانها تكون على المالك على المتفق معهم ليس عليه شيء فهذه الاظهر والله اعلم لا بأس بها لانها عقد ايجارة

11
00:03:49.450 --> 00:04:16.600
وصيانة لهذه الاجهزة. وفي الغالب انها تكون معلومة من جهة العادة والعرف صيانة هذه الاجهزة. وفي الغالب ايضا انها لا تكلف مبالغ يعني انما مقابل حضور اه شركة او يعني مسؤول المهندس ونحو ذلك فهذه ايجارة. غاية الامر ثم هو في الحقيقة جارة مظبوطة

12
00:04:16.600 --> 00:04:43.700
لانها صيانة تجارة محددة مظبوطة وصيانة لوقت محدد فهذه لا بأس بها هنا وجه اخر من وجوه الصيانة اذا كانت الصيانة من قبل الشركة التي المصنعة والشركة التي تبيع الشركة التي تبي موزعة التي تبيع للزبائن

13
00:04:43.900 --> 00:05:04.950
هذا واقع وفي الغالب ان كثيرا من الاجهزة يكون عليها صيانة سنة سنتين خمس سنوات ونحو ذلك فهذه هل يجوز وبحكم ان الشركة التزمت بهذا الشيء. وان لم يفرد عقد خاص

14
00:05:04.950 --> 00:05:24.950
للصيانة بثمن خاص وعقد خاص انما كان شيئا تابعا والتابع تابع لشراء السلعة خاصة ان كثيرا من السلع وهذه الاجهزة قد تكون اجهزة مقلدة وقد تكون ايضا اه مما يخفى حالها

15
00:05:24.950 --> 00:05:41.550
فلهذا دفعا للظرر عن المستهلك فان الشركة تتكفل بهذا كل هذا من باب الترغيب وهو في الحق نوع من الدعاية نوع من الدعاية لاجل ان يحصل اقبال من الزبائن لشرائه

16
00:05:41.550 --> 00:06:01.550
بهذه السلع. فالاظهر والله واعلم انه لا بأس بمثل هذا. لان الثمن محدد وهو يشتريها يشتري هذه السلعة وهذا الجهاز وتكون الشركة تكفلت بصيانتها والقيام عليها لاجل ما تقدم وانه ليس عقدا منفصلا وليس

17
00:06:01.550 --> 00:06:10.550
عقد تأمين ويشبه الوعد الملزم ويشبه الوعد الملزم بالعمل بهذا