1
00:00:00.200 --> 00:00:19.250
الاخ يسأل عن قراءة سورة الكهف ليلة الجمعة يوم الجمعة. سورة الكهف تقرأ يوم الجمعة وليلة الجمعة او يوم السبت او يوم الاحد. ومن قرأها اضاء له فيما بينه وبين البيت العتيق. وقد ثبت عن ابي سعيد ان طريق ابي هاشم

2
00:00:19.550 --> 00:00:39.550
عن ابي مجلز عن قيس ابن عباد عن ابي سعيد الخدري قال من قرأ سورة الكهف اضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق. هذا اسناده صحيح الى ابي سعيد. وله حكم المرفوع. وقد روى عن ابي

3
00:00:39.550 --> 00:00:59.550
جمع عظيم من الاكابر من شعبة سفيان واخرون من اه الحفاظ. الحافظ العراقي في الفيته ومات عن حيث لا يقال رأيا حكمه الرفع على ما قال في المحصول نحو من اتى فالحاكم الرفع لهذا اثبته. فلا

4
00:00:59.550 --> 00:01:19.550
ولا مجال للشاهد فيه وبمنزلة يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا من قرأ سورة كم؟ مطلقا في اي يوم من الايام في اي ليلة من الليالي ولو قرأت يوميا كان مستحبا لك. اضاع لك من نور فيما بينك وبين البيت العتيق. روى هذا الحديث هشيم ابن بشير كما عند الدارمي

5
00:01:19.550 --> 00:01:39.550
مخالفا لشعبة وسفيان. فذكره بلفظ من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة. واختلف فيه على هشين ورواية شعبة وسفيان اصح من رواية آآ هشيم. ورواه حماد بن نعيم الخزاعي كما عند الحاكم. فذكره بلفظ

6
00:01:39.550 --> 00:01:59.550
من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة. وكما نسبه الى النبي صلى الله عليه وسلم وهذا معلول بعلتين. العلة الاولى الصواب وقفه على ابي سعيد تقدم له حكم المرفوع العلة الثانية ذكر فيه لفظ يوم الجمعة. ونعيم ابن حماد الخزاعي سيء الحفظ. سيء الحفظ. قال عليه

7
00:01:59.550 --> 00:02:12.598
الامام يحيى ابن معين رحمه الله تعالى ثقة في دينه ضعيف في حفظه. وقال عنه الامام النسائي رحمه الله تعالى كثر تفرده عن الائمة المعروفين الى حد من لا يحتج بخبره