1
00:00:02.300 --> 00:00:27.350
ما حكم الجمع والقصر للصلاة لمن يسافر الى بلد ويمكث فيها اسبوعا او اكثر القائد عند اهل العلم اما  كلما علقه النص كتابا وسنة على امر وهذا الامر ليس معروفا

2
00:00:28.450 --> 00:00:50.500
في الشرع ولا في اللغة انما امره الى العرف  ورد في كتاب الله وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم والشرع علقه على امر هذا الامر ليس له حد

3
00:00:51.600 --> 00:01:10.050
في نصوص الشرع وليس له حد  اللغة العربية قبره الى ايش امره الى العرف يعني مثلا روايتان في صحيح مسلم النبي صلى الله عليه وسلم يقول من غش فليس منا

4
00:01:10.600 --> 00:01:27.200
ويقول من غشنا فليس منا ايش الغوش كل معاجم اللغة ما تعرفها حدا ضابطا هل هذا غش ولا ليس بغش ولا يوجد اية او حديث يبين لنا ما هو الغش

5
00:01:27.550 --> 00:01:51.900
الكلمة فيه الاعراف التجار تسأل عنها غش ولا مش غش اعرضوا عالتجار هل هذا في اعرافكم غش كان غشا حرام وان كان مأذونا به في الاعراض وهذا حلال وانتبه انتبه

6
00:01:52.200 --> 00:02:20.650
وهذا اصل مهم كل مسألة معلقة على العوائد والاعراف فهذا النوع من المسائل يختلف باختلاف الازمان والامكنة الاماكن الاحكام هل الاحكام الشرعية ثابتة غير ثابتة هل تتغير الاحكام الفقهية بتغير الازمان والاماكن عم بتتغير

7
00:02:20.950 --> 00:02:47.700
ايش الجواب  الجواب انتبه كل ما علقه الشرع على الاعراف والعادات فانها تختلف باختلاف الازمنة والامكنة ممكن في زماننا لاهل الخبر ما يعترضوش يكونوا حلالا لكنه لو كان عند من قبلنا

8
00:02:47.750 --> 00:03:17.000
فكان غشا فكان قديما حرام والان  الحكم يختلف باختلاف الاعراب والعوائد وهذا امر معروف فهذا فقط النوع من الاحكام تختلف احكامه باختلاف الزمان والمكان مفصلة في هذا وطول فيه ابن القيم في كتابه البديع

9
00:03:18.750 --> 00:03:19.703