هذا احد الاخوان يسأل يقول ما حكم قول انا مؤمن؟ طبعا مذهب السلف واهل السنة والحديث في هذه المسألة هو ان الشاص ينبغي له ان يستثني فيقول انا مؤمن ان شاء الله او يقول مؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لان الايمان اذا اطلق ينصت الى الايمان الكامل يعني
هذا الشاص اذا قال انا مؤمن فيكون قد اتى ايضا بالاعمال يعني ادى الطاعات وابتعد عن المعاصي والسيئات ولازم هذا انه يشهد لنفسه بالجنة. فنقل الى عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ان شاصا يقول انا مؤمن. قال سلوه هل هو في الجنة؟ قال سبحان
الله وما الذي يدريني؟ فعندما نقل هذا الكلام لعبدالله بن مسعود قال هلا فوظ في الاولى كما فوض في الثانية يلزم من قول الانسان ان المؤمن يلزم بانه يشهد لنفسه بالجنة. ولا شك ان الاداب ما في احد يشهد لنفسه بالجنة الا من شهد له
الرسول صلى الله عليه وسلم بذلك فمذهب اهل السنة والحديث انه لابد من الاستثناء وهذا الاستثناء طبعا يعود الى العمل فمعروف ان الايمان قول واعتقاد وعمل. فالايمان اذا وفق في الكتاب والسنة ينصرف الى الايمان الكامل. وهو الذي ادى الطاعات
ابتعد عن المعاصي والسيئات