ما حكم قول ان الله سلب النار الاحراق وغير خاصيتها حينما قذف فيها ابراهيم وقوة وقوم قال لها يا نار كوني بردا يعني بذل الحرارة والوقود كوني بردا وسلاما على ابراهيم فسلبها الحرارة
نعم وجعلها باردة نعم وهو قادر على كل شيء. نعم. وكذا قال ان الله سلب السكين خاصية القطع حينما امر الله ابراهيم بذبح اسماعيل اي نعم إبراهيم عليه السلام امره الله بذبح ابنه
فذبح هذا يعني تله للجبين واجرى السكين على يده لكنها لم تقطع لان الله منعها من القطع وحصل المقصود وهو ان ابراهيم امتثل امر الله عز وجل نعم احسن الله اليكم فضيلة الشيخ هذا سائل يقول وابراهيم رأى في الرؤيا يعني
ان الله امره بذبح اسماعيل هذه رؤيا رآها ورؤيا الانبياء حق فلما فاراد ان ينفذ الرؤيا اني ارى في المنام اني اذبحك رؤيا الانبياء وحي حق قال يا ابتي افعل ما تؤمر
تشوف الابن ايضا ستجدني ان شاء الله من الصابرين. ما قال تجدني من الصابرين. قال ان شاء الله ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما اسلما لله سلم الامر لله
وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرؤيا. حصل المطلوب صدقت الرؤيا خلاص حصل المطلوب ولم يبقى الا الذبح الذبح لا فائدة فيه. نعم