﻿1
00:00:00.100 --> 00:00:20.100
الاخ يقول ما حكم ما يسمى بالشبكة؟ تكون بعد الخطبة. وكذلك ما يسمى باصباحه. تقدم ليلة العرس ايضا الدبلة زوج الزوجة ويهدي احدهما الى الاخر خاتما. وايضا تقديم الورد يكون معه ورقة صغيرة فيها اسم الزوج. والزوجة

2
00:00:20.100 --> 00:00:40.100
ارجو منكم البيان مقالة اطلب من الله ثم منكم اخراج كتاب حول موضوع الزفاف عبارة اطلبنا الله ثم منكم هذا غلط يعني اخر يطلب من الله ثم منكم اخراج كتاب ولا يمكن ان يخرج الله لك كتابان هذا احكام. السؤال غلط من الاخ يقول اطلب من الله ثم منكم اخراج كتاب حول

3
00:00:40.100 --> 00:01:04.550
الزفاف مدعم بالادلة الصحيحة الاخ سائل عدة اسئلة وهي موجودة في مجتمعنا ونعيشها في واقعنا حدث اولا عن ما يسمى التي تكون بعد الخطبة يعني لحجز المرأة حتى تعلم بان المرأة لفلان دون الاخر تحدث عن هذه المسألة من جهتين الجهة الاولى

4
00:01:04.550 --> 00:01:24.550
بالنسبة لواقعنا. بالنسبة لواقعنا لا يمكن ان نجعلها هدية. والدليل على ذلك انه لو اه لو انه رفض تبين له فيما بعد ان المرأة لا تناسبه يأخذ هذه الشركية. هي كانت هدية فيحرم اخذها. الالعاب في هيبتك الكلب يقيه ثم يعود في قيئه والحديث متفق على صحته. حقيقة لا ندري ماذا

5
00:01:24.550 --> 00:01:44.550
نسميها بالحقيقة على واقعنا. الاصل انها هبة وهبية. لكن لا يتعاملون باحكام الهبة ولا احكام الهدية. يتعاملون بانه بمجرد قد حجز المرأة عن الزواج وكانهم يقولون هذا مصداقية لصدقنا في الخطبة. لكن يبقى امر اخر حين توضع هذه

6
00:01:44.550 --> 00:02:04.550
يبقى يجتمع اه مجموعة من الرجل ومن المرأة وقد يضعون عشاء ونحو ذلك لا ارى لهذا اصلا والاولى الاجتناب اجتناب هذا وارى ان الشبكة توضع على وجهها ترسل ارسالا لا نتشبه بالنصارى حيث يضعون الدبلة في الخاتم في يد المرأة لبيان الخطورة هذا لا اصل له

7
00:02:04.550 --> 00:02:24.550
عادات النصارى يجب الابتعاد عن ما يسمى مصباح ليلة العرس هذا من باب العادات من باب العادات اشبه ما تكون بالهدية بدليل انه لو حصل طلاق كما واقعنا الان ما يرجع بها. بخلاف اه شبكة والدبلة وما يتعلق اه اه بذلك. مقال تقديم الورد

8
00:02:24.550 --> 00:02:44.550
ويكون معه ورقة صغيرة يكتب فيها اسم الزوج والزوجة. هذا من عادات النصارى. هذا من عادات النصارى يجب الابتعاد عن ذلك. فينبغي ان نعتز بديننا وبهدينا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم. ولا نركن الى هؤلاء ولا نتشبه بهم. ومن تشبه بقوم فهو منهم. وقد جاء في الصحيحين ان النبي صلى الله عليه

9
00:02:44.550 --> 00:03:04.550
قال لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر الراب لدخلتموه. اليهود الان والنصارى لا يحتفون بالتشبه بنا ويسخرون منا ونحن الان نتباهى بالتشبه منهم ونسخر بمن؟ طبق ادي محمد ابن عبد الله صلى الله عليه

10
00:03:04.550 --> 00:03:18.241
هذا انعكاس في الموازين اه انعكاس في التصور اه خلل في اه الفطرة حيث ان الانسان يرى في التشبه ومع ذلك يعيب على من تمسك بالسنة