1
00:00:00.000 --> 00:00:30.850
ما حكم من صلى منفردا مع امكانه في آآ او مع امكانه لوجوده في الصف وفقكم الله الجواب  ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال لا صلاة لمنفرد خلف الصف. فهذا الشخص الذي صلى منفردا وهو يتمكن من الدخول في الصف

2
00:00:30.850 --> 00:00:56.950
صلاته ليست بصحيحة ويجب عليه ان يعيدها. اما الشخص الذي لا يجد مكانا في الصف ولا يجد احدا يصف معه وصلى منفردا يعني خلف الامام فان صلاته صحيحة لان الرسول صلوات الله وسلامه عليه قال

3
00:00:56.950 --> 00:01:16.950
لابي بكرة زادك الله حرصا ولا تعد او ولا تعدو او ولا تعد. يعني على حسب اختلاف لكن ان الرسول صلوات الله وسلامه عليه لم يأمره باعادة الصلاة مع ان ابا بكر

4
00:01:16.950 --> 00:01:47.250
جاء وركع دون الصف. فلو كانت آآ صلاة المنفرد خلف الصف عند العجز عن وجود من يصف معه لو كانت غير صحيحة لبين الرسول صلوات الله وسلامه عليه ذلك لان تأخير البياني في حقه صلى الله عليه وسلم لا يجوز باجماع العلماء لعدم الموانع

5
00:01:47.250 --> 00:02:17.350
التي تمنعه عن البيان. وهذا بخلاف غيره من اهل العلم فان العالم قد آآ يؤخر البيان عن وقت الحاجة بالنظر الى وجود موانع تمنعه عن ذلك ولهذا تأخير العالم للبيان عن وقت الحاجة لا يكون حجة بخلاف تأخير البيان عن وقت

6
00:02:17.350 --> 00:02:37.350
اه عن وقت الحاجة في حق الرسول صلوات الله وسلامه عليه. لا شك انه حجة لانه مشرع عن الله جل وعلا فدل ذلك على ان من صلى منفردا خلف الصف مع العجز عن وجود من من يصف معه فان صلاته

7
00:02:37.350 --> 00:02:57.350
صحيحة. هذا من جهة ومن جهة اخرى ان من قواعد الشريعة ان الانسان اذا كان عاجزا عن شيء فانه يسقط عنه هذا من حيث الجملة. واما من حيث التفصيل فقد يكون فيه اشياء مستثناة

8
00:02:57.350 --> 00:03:17.350
لكن بالنسبة للصلاة الانسان اذا كان عاجزا عن عن القيام فانه يصلي جالسا مع ان القيام ركن ركن من اركان الصلاة. واذا كان عاجزا عن الماء فانه يتيمم. واذا كان عاجزا عن التيمم فانه يصلي على قدر

9
00:03:17.350 --> 00:03:37.350
في حاله واذا كان عاجزا عن الركوع فانه آآ يسقط عنه وهكذا فالمقصود ان هذا الشخص حجز عن وجود من يصف معه وعاجز عن عن الدخول في الصف فحينئذ لا

10
00:03:37.350 --> 00:03:40.992
يكلف الله نفسا الا وسعها وبالله التوفيق