تقول ما حكم من يغتاب الناس بدعوى المصلحة للمسلمين ومن الذي الاغتياب ما فيه مصلحة للمسلمين اغتياب ما فيه الا اكل لحوم المسلمين قال الله جل وعلا ولا يغتب بعضكم بعضا
ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحيم النبي صلى الله عليه وسلم فسر الغيبة بقوله ذكرك اخاك بما يكره قالوا يا رسول الله ارأيت ان كان في اخي ما اقول
قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما تقول فقد بهته. يعني كذبت عليه فلا يجوز الغيبة بحال من الاحوال؟ الا في حالة التخاصم عند القاضي
تقول فلان مماطل فلان يأكل حقي فلان يكذب علي او ما اشبه ذلك لاجل تصل الى حقك او اذا انهيت الى الحسبة ورجال الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بلاغا عن انسان مجرم
تقول انه لا يصلي انه يفعل كذا وكذا من المنكرات فتذكر ما فيه من اجل ان الهيئة او الحسبة يجرون معه الاجراء اللازم