1
00:00:00.150 --> 00:00:30.150
ما دليل تحريف الكتب السابقة فيها للخير ونهاهم عن سبل الشر قد انزل ربي توراتا قد انزل صحفا وزبور قرآنا بعد الانجيل في كل قد جعل النور. لكن الكتب قد انحرفت

2
00:00:30.150 --> 00:01:00.150
عن منهج ربي سبحانه حرفها البشر وبدلها فتكفل ربي قرآنا السؤال الثالث. ما دليل تحريف الكتب السابق؟ قال الله تعالى افتطمعون ان يؤمنوا لكم كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقل. ابن زيد قال في تفسير هذه الاية

3
00:01:00.150 --> 00:01:20.150
التوراة التي انزلها عليهم يحرفونها. كيف؟ يجعلون الحلال حراما والحرام فيها حلالا. والحق فيها باطلا والباطل فيها حقا. اذا جاءهم المحق برشوة اخرجوا له كتاب الله. واذا جاءهم مبطل برشوة اخرجوا له ذلك

4
00:01:20.150 --> 00:01:40.150
الكتاب فهو فيه محق. وان جاء احد يسألهم شيئا ليس فيه حق ولا رشوة ولا شيء امروه بالحق كما ترى التوراة والانجيل لم يحرفهم الخصوم. بل حرفهم اهلها بايديهم. ابن حزم ساق دليلا شرعيا

5
00:01:40.150 --> 00:02:00.150
من القرآن قاطعا على تحريف التوراة والانجيل. المسلم يؤمن بتحريف التوراة والانجيل بما قرأه من ايات القرآن. قال ابن حزم كيف يستحل مسلم انكار تحريف التوراة والانجيل وهو يسمع كلام الله عز وجل

6
00:02:00.150 --> 00:02:20.150
محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التوراة. ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج

7
00:02:20.150 --> 00:02:40.150
فازره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار. ثم يقول ليس شيء من هذا فيما بايدي اليهود والنصارى مما يدعون انه التوراة والانجيل. يعني هذا الوصف الذي جاء في القرآن

8
00:02:40.150 --> 00:03:00.150
عن اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في التوراة ان سيماهم في وجوههم اثروا السجود وفي الانجيل انهم كزرع اخرج شقه فازره لم يوجد هذا الوصف في التوراة والانجيل رغم اخبار القرآن عن ذلك فدل هذا على تحريف هذين الكتابين

9
00:03:00.150 --> 00:03:20.150
قال صاحب الظلال وبشارة المسيح باحمد ثابتة بهذا النص سواء تضمنت الاناجيل المتداولة هذه البشارة ام لم تتضمن منها فثابت ان هذه الطريقة التي كتبت بها هذه الاناجيل والظروف التي احاطت بها لا تجعلها هي المرجع

10
00:03:20.150 --> 00:03:40.150
بهذا الشأن وقد قرأ القرآن على اليهود والنصارى في الجزيرة العربية وفيه النبي الامي الذي مكتوبا عنده في التوراة والانجيل. واقر بعض المخلصين من علمائهم الذين اسلموا كعبد الله بن سلام بهذه الحقيقة التي

11
00:03:40.150 --> 00:04:00.150
ان كانوا يتواصون بكتمانها. اليهود هم اساتذة التحريف. ورواد هذا التزييف فكان احبار اليهود الذين كلفوا بحفظ التوراة يزيدون فيها وينقصون بحسب الحال. قبل ظهور النبي صلى الله عليه وسلم لم يلجأ اليهودي

12
00:04:00.150 --> 00:04:20.150
هذا التحريف ولم يمحو صفات النبي من التوراة لانعدام الحاجة الى ذلك. فلما ظهر النبي في قريش ولم يظهر في اليهود حرف اليهود التوراة ليبدلوا الوصف الالهي للنبي صلى الله عليه وسلم حتى لا يتبعه الناس

13
00:04:20.150 --> 00:04:40.150
هذا ما قاله عبدالله بن عباس رضي الله عنه. ماذا قال؟ قال احبار اليهود وجدوا صفة النبي محمد صلى الله عليه وسلم مكتوبا في التوراة اكحل العين ربعة جعل الشعر حسن الوجه

14
00:04:40.150 --> 00:05:10.100
لما وجدوه في التوراة محوه حسدا وبغيا. فاتاهم نفر من قريش من اهل مكة. فقالوا اتجدون في التوراة نبيا اميا؟ فقالوا نعم نجده طويلا ازرق سبط الشعر فانكرت قريش وقالوا ليس هذا منا. انظر الى هذا التحريف المبكر الذي لجأ اليه اليهود