1
00:00:00.150 --> 00:00:29.100
ما هو رأيكم في كتاب الترغيب والترهيب للعلامة الحافظ المنذري وما مدى صحة الاحاديث الواردة فيه بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين. نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين

2
00:00:29.100 --> 00:01:05.400
الجواب هذا هذا الكتاب مؤلف في فضائل الاعمال من جهة وفي وفي الترهيب والتحذير من الوقوع الامور المحرمة من جهة اخرى والاحاديث المذكورة فيه منها ما هو صحيح ومنها ما هو حسن

3
00:01:05.650 --> 00:01:47.450
ومنها ما هو ضعيف وقد ائتنى العلماء رحمهم الله تعالى  الاحاديث من حيث العموم والشخص عندما يجد حديثا في كتاب فصاحب الكتاب ليست له عصمة بمعنى ان جميع ما يذكره

4
00:01:47.750 --> 00:02:32.000
في هذا الكتاب يكون صحيحا ففيه كتب ائتنى اصحابها عناية تامة في اختيار الاحاديث الصحيحة منها صحيح البخاري والصحيح مسلم وفيه كتب اخرى اعتنى اصحابها ايضا واذا كان في الحديث

5
00:02:32.450 --> 00:03:01.250
العلة فانهم يبينونها ومن ذلك سنن ابي داود فانه لما سئل عن سننه سأله اهل مكة عن سننه اجابهم بانما ذكره في السنن ما سكت عنه فانه حجة وما كان فيه علة

6
00:03:01.450 --> 00:03:32.300
فانه يبينها فهذا نوع من الكتب ائتنى اصحابها بانهم لا يخرجون فيها الا ما يرون انه حجة وقد رووا هذه الاحاديث باسانيدهم وما كان فيه الا فانه يبينها اما تصريحا

7
00:03:33.000 --> 00:03:56.200
كما في سنن ابي داوود واما من جهة التنبيه كما سار عليه البخاري في صحيحه في بعض الاحاديث المعلقة بصيغة التمرير وهناك نوع اخر من الكتب ائتنى اصحابها ببيان درجة الاحاديث

8
00:03:56.300 --> 00:04:22.900
الا انهم لم يروها باسانيدهم وانما اعتنوا ببيان درجة الحديث ومن ذلك بلوغ المرام لابن حجر الاسقلاني كذلك الملتقى للمجد جد شيخ الاسلام ابن تيمية رحمهما الله تعالى  وكذلك الإلمام لابن دقيق العيد

9
00:04:23.750 --> 00:04:50.100
فهذا النوع من الكتب لم يروى بالاسانيد. ولكن كل حديث تذكر درجته بعده  اذا كان فيه علة فانها تبين وفيه طريقة ثالثة ان الشخص اذا وجد حديثا ولم يخرج في الكتب الصحيحة

10
00:04:50.150 --> 00:05:13.400
ولم ينبه على صحته فاذا كان الباحث عنده قدرة على معرفة درجة هذا الحديث فانه يتتبع جميع طبقات السند. ويذكر درجة هذا الحديث يبينها حتى يصل الى معرفة درجته من صحة او حسن او ضعف

11
00:05:13.650 --> 00:05:38.900
هذه هي الطرق الثلاثة التي يسلكها الباحث عن معرفة الحديث اما القول بان الكتاب الفلاني هل الاحاديث فيه صحيحة؟ كما سأل السائل فان هذه طريقة لا ينبغي للشخص ان يسلكها الا

12
00:05:38.900 --> 00:06:15.300
في الكتب التي اعتنت ببيان الاحاديث الصحيحة كما سبق التمثيل له. وبناء على ذلك وكل حديث لم ينبه العلماء السابقون على صحته او لم يروه باسانيدهم وتعهدوا بصحته فان الشخص لابد ان يبحث عن سنده. وبهذا يتبين ان ما نص

13
00:06:15.300 --> 00:06:39.900
على صحته فان فان الشخص يعتمد ذلك وكذلك ما نبه على حسنه فان هذا يعتمد. اما ما سكت عنه او كان فيه علة او قيل عنه انه ضعيف فلا بد ان يبحث الشخص عنه وبهذا يتبين

14
00:06:39.900 --> 00:06:59.900
انه لا بد من معرفة درجة كل حديث على حدة ولا نقول درجة درجة الحديث في اه مثلا في الترغيب والترهيب او نقول الاحاديث التي في كتاب الكبائر للذهب او نقول مثلا الاحاديث التي فيك

15
00:06:59.900 --> 00:07:07.607
كتاب الزواجر عن اقتراف الكبائر وغير ذلك من الكتب وبالله التوفيق. شكر الله لكم