يقول السائل احسن الله اليكم ما رأيكم في من يبتلي اخوانه ليختبرهم؟ اهم يحبونه ام لا؟ الجواب لا ابدا ليس من حق اخوانك عليك ان تكلفهم بما لا طاقة لهم. فاذا كان ذلك ليس داخلا تحت امر الشارع. والله عز وجل لا يكلف نفسا الا وسعها ولا يكلف
نفسا الا ما اتاها واتفق العلماء على ان التكاليف الشرعية منوطة بالقدرة على العلم والعمل فلا واجب مع العدل ولا محرم مع الضرورة واتقوا الله ما استطعتم واذا امرتم بامر فاتوا منه ما استطعت. افتأتي انت لتختبر اخوانك واخوتهم ووفاءهم واخلاصهم بان تكلفهم ما لا يطيقون فان قصروا. وجدت في قلبك عليهم ادري
بل ان من مقتضيات الاخوة ان تتعاون مع اخوانك فتتحمل عنهم شيئا من همومهم وشيئا من غمومهم وشيئا من احزانهم لا تكن ثقلا على اخوانك بل حاول ان تكون معينا لهم على على حمل ذلك الثقل الذي يجدونه في دنياهم وامورهم. فهذه الاخوة تقتضي ان
يتعاون بعضنا مع بعض وان يخفف بعضنا على بعض وان يتآلف بعضنا مع بعض وان لا يختبر بعضنا بعضا وانما نحمل اخوتنا فيما فلا داعي الى الابتلاءات انت تحبني حقيقة او لا فاوقعك في شيء من الابتلاء. دع الابتلاءات لله اما انت لا. يحمل الناس على الظاهر فمن قال اني احبك في الله فهو
هو صادق ما لم يظهر منه زليل من ذلك فلما فلما تختبره ببعض التكاليف التي قد تكون ثقيلة عليه حتى ترى اهو يحبك حقا او لا؟ مو بصحيح كل هذا والله من التزوير الشيطاني الذي يريد به افساد اخوة الدين والايمان فاحذروا