احسن الله اليكم صاحب الفضيلة وهذا السائل يقول احد دعاة جماعة التبليغ يقول لقد ضيعنا الناس باسم التوحيد وجرأنا الناس على المعاصي وذلك بقول ان الموحد يدخل الجنة مع وجود الذنب غير الشرك
توحيد وتوحيد وتوحيد. فبماذا نجيب الله عز وجل في وجود هؤلاء العاصين؟ والسؤال ما رأي فضيلتكم في هذا القول هذا قول جاهل او او ظال اما انه جاهل ولا يعرف
الكلام في في مسائل العلم او انه يعرف ولكنه ضال ويريد تظليل النفس فلا شك ان الشرك هو اعظم الذنوب وان صاحبه لا يدخل الجنة مطلقا وان صاحب المعصية ولو كانت كبيرة وهي دون الشرك هذا ترجى له المغفرة ودخول الجنة وهذا الشيء ليس من عندنا. الله جل وعلا يقول ان الله
ايغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء وفي الحديث اخرجوا من النار من كان في قلبه ادنى ادنى مثقال حبة من خردل من ايمان التوحيد يكفل لصاحبه الجنة اما ابتداء واما في النهاية حتى ولو عذب
واما المشرك فهذا لا امان له ابدا الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم يعني بشرك. اولئك لهم الامن وهم مهتدون. فاهل التوحيد لهم الامن الذين لم يلبسوا ايمانهم بظلم يعني بشرك لهم الامن اما مطلقا واما في النهاية
اما المشرك فليس له امن مطلقا وهو خالد مخلد في النار فهذا الذي يقول ان التوحيد ظيع الناس هذا والعياذ بالله كلام شنيع هذا كلام شنيع كلام باطل التوحيد هو الذي اصلح الناس وهو الذي لا ينجو الناس به يوم القيامة من النار
فهو الاصل وهو الاساس ولا مقارنة بين المعصية وبين الشرك. الشرك اعظم المعاصي. ولا نجاة معه. اما المعاصي فهي تحت المشيئة شاء الله عذب صاحبها وان شاء غفر له ولو عذب فمآله الى الجنة