ليسأل عما يسمى بالاعجاز العلمي في القرآن هذا شيء محدث هذا شيء محدث ما كان معروف عند السلف القرآن معجز بلا شك القرآن معجز من جميع الوجوه بلا شك اما اننا نفسر القرآن من عندنا
هذا لا يجوز القرآن لا يفسر الا باربع طرق اربع طرق فقط طريقها الاولى تفسير القرآن بالقرآن القرآن يفسر بعضه بعضا فان لم تجد في القرآن تفسيرا ترجع الى سنة الرسول صلى الله عليه وسلم
لان سنة الرسول مفسرة للقرآن اذا لم تجد في سنة الرسول ترجع الى او للصحابة الى تفسير الصحابة رضي الله عنهم لانهم تلاميذ الرسول صلى الله عليه وسلم فاذا لم تجد عن الصحابة
تأخذ عن التابعين تفسير التابعين تلاميذ الصحابة هذي وجوه التفسير التي يسير عليها السلف ويسير عليها العلماء اما نحدث شيء جديد ونفسر القرآن به تخرص هذا لا يجوز هذا قول على الله
بلا علم فيجب على المسلم ان يتقي الله وان يحترم القرآن ولا يفسره بغير الطرق الشرعية المعروفة التي عليها كتب التفسير المعتمدة نعم