1
00:00:00.550 --> 00:00:36.700
احسن الله اليكم يقول السائل ذكر الناظم الاوجه الثلاثة  والاولى والامتناع ثم فسر الظد والاولى ولم يفسر الامتناع اه فما سبب ذلك كأنه يرى ان الابتناع واضح انه كل نقص فهو

2
00:00:37.200 --> 00:01:10.450
الامتناع في حق الرب يعني هذا معروف بالعقل والشرع الامتناع يختص بالنقائص وحكم النقاص في حق الرب هو الامتناع ممتنعة. امتنع عليه الموت والعجز والظلم والسنة  كل نقص فالله تعالى منزه عنه وهو وهو ممتنع عليه لا يجوز على الله

3
00:01:12.900 --> 00:01:30.450
الموت في حق المحروق جائز يعني يعني يكون حيا وميتا. واما الله تعالى فلا يجوز عليه النوم ولا الموت ولا ولا اللغوب ولا الظلم ولا الضلال ولا النسوان  كل ما نزه الله فهو مبتدع عليه. نعم